1.甲骨文的历史（急~）代的文字资料，主要有陶文、玉石文、甲骨文和金文，而以晚商的甲骨文为最多 。各种质料上留下来的文字都与甲骨文属于同一系统，因而商代的文字可以甲骨文为代表 。甲骨文是我国汉字发展史上的一种文字，是晚商时期占卜记事文字，也是当时实际使用的文字 。对于这种占卜记事文字的名称，开始有人叫它作“龟版文”、“龟甲文”、“甲骨刻辞”、“龟甲兽骨文字”，后来又有人叫它作“贞卜文字”、“甲骨卜辞”、“殷虚卜辞”，还有人叫做“殷虚书契”、“殷虚文字”等，最后约定俗成地把它叫做“甲骨文字”，简称“甲骨文” 。
几十年来，殷墟出土的甲骨卜辞约有十五万片，已经发现将近五千个单字 。据统计①其中能认识的和能隶定为汉字者共1723字，未能认识和未能隶定的单字共2549字，另有合文371字 。
从文字的构造来看，后人所谓的“六书”，即象形、指事、会意、假借、形声和转注这六种构成文字的原则，在甲骨文中都已具备，但更多的还是象形、会意、形声和假借四种 。
象形字 。都是把具体事物经过省易画出来的，例如：（犬）、（豕）之类，是象动物的躯体；（木）、（禾）之类，是象植物的枝干；⊙（日）、（月）之类，是取于天象；（土）、（田）之类，是取于地理；（人）、（女）之类，是象人形；（戈）、（鼎）、（塘）之类，是描绘武器、用具和建筑等 。
会意字，实际上是种“象意”字，例如（即）字，左边象食具“”，右边象“人”，人靠近吃饭，所以“即”有“就”的意思 。又如（既），右边的人把头调过去，表示已经吃罢了饭，所以“既”有“已经”的意思 。
形声字是拼凑几个象形字、会意字而构成把一种字作“形符”代表意义，把另一种字作“声符”代表声音 。例如，（盂）字，下为意，上为音 。（祀）字，左为意，右为音 。
假借字，是借用象形字的声，来表示同音的其他事物动作的符号 。但是，既经借用之后，则原字的形状就失去了意义，而变成一种同音的代替字 。例如，羽毛的“羽”借为“翌”（即明天）而字形仍作“羽”；凤凰的“凤”借为“风”，字形仍作“凤” 。
从目前的甲骨文字看来，在早期即武丁前后的字中，象形字还比较多，到了晚期即帝乙、帝辛时期，象形字就逐渐少而形声字增多，许多字的字形已基本定形 。因此可以说，甲骨文字已经是一种有严密规律的文字系统 。
【甲骨文的急是怎么写的】商在甲骨文中除了极少数的大字是先用毛笔写好再用刀刻外，一般的都是用专门的青铜刀直接刻在龟甲和兽骨上的，由于这些材料都是比较坚硬的，刻起来往往是直线条，所以绝大多数字形就成为方块形或长方形 。这种独特民族文化艺术，一直保存到今天 。甲骨文中有“册”字，象竹简汇集之形 。商代既然有笔又有简册，可知当时已有写在简册上的文书 。现在荟聚上古文浩的《尚书》中，说是商朝遗文的有五篇，其中比较可信为真正出自商人之手的是《盘庚》三篇 。周人说：“惟殷先人，有册有典”（《尚书·多土》），应该是可信的 。
2.甲骨文的艺术两个字写法~急我们知道，甲骨文是我国最早的可识文字，是书写或隽刻在龟甲、兽骨上的卜辞，亦有少许的记事文 。据统计，已发现的甲骨文有十五万片以上，不重复的字约有四千五百多个，可识的约有一千五百字 。在这约一千五百个甲骨文字中，并没有“艺术”这两个字 。
比较接近的，在大篆（介于甲骨文和小篆之间的文字）字体中，有“艺术”这两个字，给你做成了图片 。