'案李诗'庄生……'，适也；'望帝……'，怨也；'沧海……'，清也；'蓝田……'，和也 。一篇之中，曲尽其意 。
史称其瑰迈奇古，信然 。"元好问《论诗绝句》云："望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年 。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺；以上咏"青衣"（艳情）说乃小说家言；咏锦瑟说颇得宋人赞同 。明人胡应麟于此二说皆疑之 。
其后说者纷纭，大抵有"自伤生平"（清何焯、汪师韩、薛雪、宋翔凤）说、"悼亡"（清朱鹤龄、朱彝尊、何焯、冯浩、程梦星、姚培谦、近人张采田、孟森等）说、"政治寄托"（清杜诏，近人张采田、岑仲勉等）说、"诗序"（清何焯、王应奎、）说、"寄托不明"（清屈复、近人梁启超）说、"自寓创作"（钱钟书）说等 。其中持"悼亡"或"自伤"说者较多 。
然"悼亡"实际上也是"自伤"的内涵之一，故"自伤"说似更圆通 。兹引刘、余《集解》以备参读："自伤身世之说，较为切实合理 。
……首联谓见此五十弦之锦瑟，闻其弦弦所发之悲音，不禁怅然而忆己之华年往事 。……颔腹二联，即承'思华年'而写回忆中之华年往事，……'庄生'句系状瑟声之如梦似幻，令人迷惘，用意在'梦'字'迷'字 。
而此种境界亦即以象征诗人身世之如梦似幻，惘然若迷 。……'望帝'句系写瑟声之凄迷哀怨，如泣鹃啼血，着意在'春心'字、'托'字 。
'春心'本指爱情之向往追求，常用以喻指对理想之追求 。……'望帝'句殆谓己之壮心雄图及伤时忧国、感伤身世之情均托之哀怨凄断之诗歌，如望帝之化鹃以自抒哀怨也 。
杜鹃即作者之诗魂 。……'沧海'句写瑟声之清寥悲苦……正含沧海遗珠之意 。
……'蓝田'句似写瑟声之缥缈朦胧……或以喻己所向往追求者，皆望之若有，近之则无 。……要之，颔、腹二联并非具体叙述其华年往事，而系借瑟声之迷幻、哀怨、清寥、缥缈以概括抒写其华年所历之种种人生遭际、人生境界、人生感受 。
……末联含义明白……谓上述失意哀伤情事岂待今日追忆方不胜怅恨，即在当时亦惘然若失矣 。
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