|【风俗】细说中元节那些“金融产品” |大邑县|新场古镇|袱子|手工

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七月半，烧袱子。据说，这是四川各地的汉族信仰风俗。大体的逻辑是寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，从而更好地庇佑子孙。

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【|【风俗】细说中元节那些“金融产品”】烧袱子，和寻常的初一十五烧纸钱不一样。烧袱子，具有更加隆重的仪式感。所谓袱子，就是将一叠叠打好的纸钱，整理规整，封以白纸，再用毛笔写上敬奉的字样。通常情况是：中间写“故考某某老大人收用” ，左写“天运某年七月某日火化” ，右写“今当中元胜化帛虔具冥冥钱共多少封奉” 。背面接口处大书“封号”字样，相当于银库贴上“封条”吧。

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和袱子一同烧（汇）到意念中的另一个世界的“钱”还有哪些呢？这些穿越时空的“金融产品”是怎样制造出来的呢？还真有人研究！美国文化人类学家柏桦（C.Fred Blake）的《烧钱——中国人生活世界中的物质精神》一书就深入研究了其中的来龙去脉。

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在大邑县的新场古镇上，还能依稀看到传统习俗的影子。用于焚烧的“银锭” ，是用刷了银色颜料的纸，在模具中手工加工而成。平整的一面用墨色或者凹凸，印有“十方县大白定”的字样。一位老太太，平均一天能手工制作500个左右的“银锭” 。每100个装成一袋售卖，零售价为7元。由于产量有限，通常只卖给街坊邻居，很少卖给商贩。老人家自言，制作“银锭”的模具，是花十几元购置，已经用了十几年。而每天的产值也是十几元，够当天的生活所需了。这个手艺营生的季节性很强， “七月半”前达到巅峰，之后将明显降温。

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祭祀用的香，也是自己手工制作。新场附近现在还有运转的水碾。人们将收集的干燥香樟枝叶研磨成细末，加入绿色或者红色的颜料和胶质，手工将稀泥状的香料裹在细竹签上。这样的手工香， 100支一把，每把5元钱。香蜡钱纸的生意，受“初一十五烧香”的习俗恩惠，常年不断。而烧袱子，通常在“七月半” 。

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如今，人口密集的城区已经要求“文明祭祀” ，香蜡钱纸已经被鲜花取代。靠火焰的高温氧化将祭祀品汇兑到意念中的另一个世界的做法，必将渐渐淡出现实版的《寻梦环游记》。我们能做的，就是记录下这一存在过的传统习俗。