庙里和尚|唐僧分明是自费去印度, 为啥西游记说他是公派? 说书人: 瞧瞧庙里和尚你就懂了唐僧|白龙马|大唐西域记

当年玄奘自天竺求法归来后，受到与出发之际完全不同的待遇，大唐天子此时已然解决了北方的突厥问题以及西方的吐蕃问题，显然更有兴趣接纳玄奘这样一位有着传奇经历的名僧。据说就是皇帝下诏，让玄奘口述、弟子辨机笔录，写成了最初的《大唐西域记》，这自然就是一本实录。可是后来，同样是玄奘的弟子，慧立、彦悰两人又写了一本《大唐慈恩寺三藏法师传》，显然这本书不是写给皇帝看的，阅读的对象是佛教信徒，所以书中奇闻怪谈便多了起来，这自然是为了神化他们的师傅玄奘，也是为了吸引更多的信徒，简单说，就是在庙里香火钱不够的时候，开几场拉点人气，之后你便懂了。
【庙里和尚|唐僧分明是自费去印度, 为啥西游记说他是公派? 说书人: 瞧瞧庙里和尚你就懂了】自然，在玄奘弟子的《三藏法师传》中，唐僧依旧是独自去天竺，有马却不是白龙马，更没有猴、也没有猪相随。

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真正的变化，还是发生在南宋时代，一本叫做《大唐三藏取经诗话》的通俗讲唱本，就刊刻于此时，也正是在这本书中，玄奘去天竺取经的故事发生了奇妙的变化。
不过流传至今，《大唐三藏取经诗话》的第一节已然空缺无一字，估摸着应该是唐僧出发之际的故事。
前文已经说过，玄奘去天竺，完全是他的自发意愿，没人逼他说你这和尚必须去，也没人勾引他去。可就是这一点，却让日后的劳苦大众包括说书人在内很是困惑，平白无故，你在中国住得好好的，到那番邦异国去做什么呢？自然我们现代人会说，他是为了求真经，但我们能理解这一点，是因为在近代或是当代，我们已然见识了太多人出国去西洋或是东洋，与他们相比，玄奘似乎还是走得比较近的。

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在玄奘之前，有个通西域的张骞，他是真正探索空白地域的伟大人物，可是他的西行，也不是自觉自愿，而是受了汉武大帝的派遣，前往西方寻找那抗击匈奴的盟友大月氏。
正是因为这一点，在玄奘之前，虽然也曾有法显这样的高僧前往印度，而且经历丰富，可是丝毫不能被大众所接受与理解。
所以说书人要讲西游，首先就要为唐僧找一个去印度的理由，而且是冠冕堂皇的理由。这便不得不与当时的大唐皇帝李世民拉上了关系。
至于唐僧明明是自费去的印度，为什么说书人要说他是受皇帝派遣呢？理由也很简单，在现实大众看来，庙里的和尚个个肥头大耳，贪财的多清贫的少，不是皇帝的诏令？哪个肯去遥远的天竺？

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难道你让说书人非要跟听众解释唐僧和一般的和尚不一样吗？算了，还是多个猴做保镖，多头陪聊猪、多个扛包的、再多匹白龙马吧！唐僧，你就只管扮酷吧。