一诗一会 · 121

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瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin ， 1892-1940） ， 二十世纪德国著名作家、思想家、美学家
瓦尔特·本雅明是20世纪德国重要的思想家和文学评论家 。 他出身犹太望族 ， 早年研读哲学 ， 后从事文学评论及翻译工作 。 1933年纳粹上台后 ， 他被迫离开德国 ， 定居巴黎 。 1940年法国沦陷 ， 本雅明南逃并在法西边境自杀 。 他的多数著作在逝世后才得以出版 ， 由于其思想极难归类 ， 大部分读者对他的印象都是一个敏感而晦涩的形而上思辨者 。 近日出版的《十四行诗》却颠覆了这一认知 ， 向我们展现了作家在青春时代的私人情感 。
《十四行诗》是本雅明罕见的诗歌作品 ， 书中的80首诗都遵循形式古雅的十四行诗诗体 ， 其中有73首自成一体 ， 是他为挚友弗里茨·海因勒所写的悼亡诗 。 本雅明与海因勒相识于1913年 ， 两人同在德国弗赖堡求学 ， 并一同参加了当时在德国盛行的青年运动 。 这场青年运动始于一群年轻人因不满教条化的教育体系 ， 试图探索一种新的青少年教育模式 ， 因而跑到校园之外去体验青春、体验自然 。 在此期间 ， 海因勒展现出了过人的诗歌天赋 ， 令同样热爱诗歌的本雅明十分钦佩 。 1914年“一战”爆发 ， 许多青年人都渴望去战场上抛头颅、洒热血 ， 成为“英雄” ， 但本雅明和海因勒却清醒地意识到战争的可怕 。 强烈的反战情绪让后者做出了不可挽回的决定：他与女友在学生运动聚会的房间里开煤气自杀 ， 以此向“一战”发出绝望控诉 。
本雅明曾在1913年的一封信里如此形容海因勒：“看看我交往的朋友们……海因勒 ， 一个好小伙子 ， 爱喝酒 ， 胃口很好 ， 也会写诗 。 他们应该人都不错 。 永远的德语与梦想 。 就是穿得不太讲究 。 ”尽管两人的友谊仅持续了一年多 ， 但海因勒的死亡却作为真正青春精神的陨落 ， 在本雅明的理智与情感中留下了难以磨灭的印记 。 从1915年到1925年 ， 本雅明为挚友陆续写下73首悼亡诗 ， 除了表达缅怀之情 ， 他也将自己对生死、爱欲、理想、救赎等问题的思考融入诗中 。 这些诗作既饱含浪漫派的激情 ， 又严格遵循了古典韵律和节奏的要求 ， 与他日后在散文作品中挥洒、灵动的笔触大相径庭 。
1940年自杀前 ， 本雅明将诗作连同其他手稿一齐转交乔治·巴塔耶保管 ， 存放于巴黎国家图书馆 ， 直到1981年才由吉奥乔·阿甘本重新发现 。 长期以来 ， 学界对这些诗歌的研究处于空白状态 。 在某种程度上 ， 它们代表了本雅明对青春时代的记忆、情感与理想的缅怀 ， 也是其思想转型的重要见证 。

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《十四行诗》
[德] 瓦尔特·本雅明 著 王凡柯 译
99读书人 | 人民文学出版社 2021-07
”
悼亡十四行诗（一）
从没有你的时光里挣脱
从与你亲密的内心逃离
如黄昏时分的玫瑰
从温柔契约里解放
真挚的虔敬 ， 苦涩的声音
如此离我而去 ， 唇上有红
在头发的黑光里焦灼
额上投下紫色的阴影
如今你的画像也教我失望
你曾愤俗咒骂 ， 也曾欢跃高蹈
在你昂奋擢旗的土地上
你举起无图的旗帜
在我内心找到你的圣名
旗帆夐绝 ， 犹如无尽的颂祷
悼亡十四行诗（五）
你再也无言
你落进闷热的绿色山坡
你的翅膀里载着风的歌
情感天使却让你无语缄默
哦 ， 声音 ， 用他的手臂

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