薛宝钗|薛宝钗和袭人，绣鸳鸯肚兜的区别，是贾宝玉给了她最大的难堪( 二 ) |怡红院|薛宝钗|贾宝玉|袭人

（第三十六回）袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低得怪酸的。 ”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。 ”说着便走了。
袭人“出去走动走动”是方便的意思。她一走，薛宝钗与贾宝玉孤男寡女共处一室，以袭人对世俗礼法的遵守，按说不该走。她觉得宝黛二人失礼，却对薛宝钗双标，可见人对自己的倾向往往要求标准不同。

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薛宝钗只顾看着活计可爱，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由地拿起针来，替他代刺。
薛宝钗不离开，很难说是真不留心还是故意为之。礼仪之事在当时深入骨髓，薛宝钗没道理想不到。她不离开，更多可能是“贪恋不去” 。
平时贾宝玉身边有很多丫头围绕，更是常与林黛玉纠缠一起。薛宝钗与他并无私下接触的机会。如今难得“独处” ，对宝钗的心事算是一种慰藉。
薛宝钗替袭人绣鸳鸯肚兜，等于鸳鸯肚兜的夫妻姻缘之事从袭人转移到了宝钗身上，预示金玉良姻必成。不过，这其中还是有讲点要注意。
一，薛宝钗当时在绣莲花，除了姻缘和合之意，还有薛宝钗婚后悲苦余生的伏笔。
二，白绫红里肚兜最要注意，后文刘姥姥来贾府讲述“雪下抽柴”故事中，借以影射薛宝钗，故事里的姑娘就是穿着红袄白绫裙子。
古人绝不会红白二色胡乱搭配穿着，如此配色预示薛宝钗与贾宝玉成亲时遭遇了红白喜事，致使她与贾宝玉不能圆房，一生完璧无子遗憾终身。

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鸳鸯肚兜影射金玉良姻，与后文雪下抽柴对照，就知道薛宝钗的姻缘，到底是可怜，也有“莲”体现。
天下事往往在凑巧二字上。薛宝钗“不留意”坐在贾宝玉床头，感受难得的旖旎之情。那边却不妨林黛玉和史湘云相约来给袭人道贺，结果隔着窗子就看见室内二宝共处一室的亲密情形，林黛玉的反应是好笑。忙蹲下身叫史湘云过来看，湘云一见也想笑，但想到宝钗的厚道，到底忍住了。
“宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗坐在身旁做针线，旁边放着蝇帚子”之所以好笑，在于这一幕太像老夫老妻。二个没有名分的人却如此亲密，是姐妹中最常见的姻缘玩笑，如何不好笑。
林黛玉和史湘云也没有多想，史湘云怕薛宝钗难堪，拉着林黛玉走了，黛玉到底有些醋意，心下明白，冷笑了两声，只得随她走了。
薛宝钗还不知道自己“出丑”被外人看见，结果她躲过了林黛玉的难堪，却没躲过贾宝玉的。

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（第三十六回）这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。
薛宝钗听得贾宝玉梦话“不觉怔了” ，太让人尴尬。贾宝玉梦中拒绝金玉良姻，枉费她一腔柔情，不啻被浇了一头冷水。
至于贾宝玉是“真醒还是假睡”都不重要，重要的是他的表态对薛宝钗打击极大，也是对林黛玉最强的捍卫。
不过，这里要多说一句，薛宝钗对贾宝玉生情错了么？并没有。情不知所起一往而深，虽然她“任是无情也动人” ，搅乱了宝黛爱情的唯一性。但“窈窕淑女君子好逑” ，谁又能说薛宝钗“喜欢”贾宝玉就不可以！