1.我姓还（huan）,户口本上写着是汉族,但我一直很好奇自己究竟是兄弟怀疑精神，令在下佩服！我户口本上写的也是汉族 。
这是我帮你找的资料你可以参考下 还 ：为我国一不常见姓氏，主要分布在今江苏省的盐城地区 。
“还”姓氏的渊源较多，相传就有六个渊源 。还【还、缳、环、蠉、轘】，读音作xuán，亦可读作huàn huán 第一个渊源 源于姬姓，出自西周时期还途之官，属于以官职称谓为氏 。
据典籍《周礼·冬官考工记》的记载，有环涂之官 。“环涂”，亦称“还途”、“轘途”，就是春秋战国时期的环城之道 。
督管和守护环城之道的官员，即称“环涂之官”，在史籍中亦称其为“还途之官”、“轘途之官” 。还途（环涂、轘途）之官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏、轘氏，读音作xuán（ㄒㄩㄢˊ） 。
第二个渊源 源于姬姓，出自西周时期环人官位，属于以官职称谓为氏 。在西周初期，王朝设置有“环人”之官，为军制，主要负责掌管阵前勇士，类似于后世的督战官 。
据典籍《周礼·夏官》的记载：“环人掌致师，察军匿，环四方之敌，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅 。[注]巡察内外，若环之相循不穷 。
致师，谓犯敌以诱其出 。军慝，谓敌怀诈潜入我师也 。
四方有兵戎之故，则环绕而巡之 。” 在春秋时期，“环人”与“还人”在官制中通义，因此又称为“还人” 。
另外，在西周的秋官之属中，亦有还人（环人）之官，负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队 。后来在南北朝时期的北周政权中，也设置有“司还中士”，职正二命（品），位高权重，职能与周朝的“还人”相仿 。
还人、司还中士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán（ㄏㄨㄢˊ） 。第三个渊源 源于子姓，出自春秋战国时期宋国王族后裔，属于以职业称谓为氏 。
据文献记载，周武王姬发封商纣王之子武庚于邶（今河南汤阴） 。周武王逝世后，周成王姬诵即位，武庚反叛，周公姬旦用了三年时间予以征灭 。
周成王后以商帝乙之元子微子封于宋（今河南商丘），为周之宾 。宋国传三十二世而被齐、魏、楚三国联合灭之，三分其地 。
宋国后裔有还氏 。战国时期，在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里，“还”是“缳”的通假字，指的是“?”，又称“缳”、“楦”，是一种纺织工具，专门用来槌击丝、麻、蒲草、树皮等纤维物体，使其至软并纤维分离，用以纺纱，实际上，就是手工纺织工序中将浸泡的含纤维原料进行槌击的木槌 。
作此工序的匠人称“缳工”、“还工”，其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者，称还氏、缳氏、楦氏，读音作huàn（ㄏㄨㄢˋ） 。注： 古“?”字显示不出来的，请安装方正超大汉字集库 。
第四个渊源 源于姬姓，出自春秋时期鲁国王族后裔的封地，属于以封邑名称为氏 。该支还氏出自还水 。
还水，又称“环水”，古河流名称 。据史籍《山海经》记载：“泰山环水出焉 。”
北魏时期著名的地理学家和散文家郦道元在《水经注》中明确指出：“环水出泰山，东流注于海 。” 还水，就是中天门右边中溪山东侧的溪水，从泰山之阳流出，向南流去，流经泰山南两庙之间，又与汶水汇流 。
春秋时期，鲁国有大夫被任命在还水之边，专门负责掌管上、中、下三庙，在古代帝王封禅泰山时还要予以接待 。其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏，称还氏、或环氏，读音作huán（ㄏㄨㄢˊ） 。
第五个渊源 源于芈姓，出自战国时期楚国思想家还渊，属于以先祖名字为氏 。据史籍《史记·田敬仲世家》记载：“环渊之徒七十六人 。