1.古书书写格式古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传过程中，逐渐书衣形成的特定的名称 。
1.书衣：俗称书皮，也称封皮 。是为保护书而在书的前后加的封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名 。
2.书签：用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角 。有时还有册次和题写人姓名 。
3.书叶：按文稿顺序排列的书写、印制的单张纸叶 。
4.封面：位于护叶之后、所有书叶之前 。常镌刻书名、作者、刊刻时间及地点等项内容 。
5.护叶：也称副叶，用以保护书芯或连接书古籍书封面一般是一张空白纸 。在书名叶或前或后 。
6.书芯：指书衣以内或未上书皮以前已订在一起的书册 。
7.书脑：书芯订捻、缝线以右的部分 。即装订时，锥眼订线的地方 。
8.书背：又称书脊，与书口相对，上下封皮相隔或连接的部分，相当于书籍的厚薄度 。即一书装订处的侧面，如同书的脊背，所以称书脊 。
9.书头：书籍上端切口处 。又称为书首 。
10.书根：用的术语叫“书脚”，解释为：书籍下端切口处，亦称书根 。）有些古籍在书根上有书名、卷数、册数，但书根上这些题名不古籍书册各部位名称一定准确，有些是刻板时印上，有些是藏书者自己为方便翻检、阅读或者保护而写上去的，多半是简名 。
2.古籍善本的鉴定有哪些方法古籍小常识：什么是古籍？ 收藏界普遍的看法是，1911年以前的书籍称为古籍，而1949年之前的称为解放前旧书 。
在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关（1644年）为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本 。而国内收藏界则以1795年为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称 。
宋元时期的古籍很久以来就是藏家追捧的对象，拍卖会上，元以前的书往往是论残页卖；600年前的书是论页卖；400年前的书是论册卖 。古籍的版本 据博物馆的张先生进一步介绍，古籍还有原刻本、翻刻本、写刻本、套色刻本等版本之分，其中古籍中的原刻本一直是藏家的首选 。
翻刻本比较多，在存世古籍中所占最大，收藏价值略逊原刻本一筹 。但有几种翻刻本值得藏家关注： 一是原刻本已不在了，或只有孤本残卷存世，则其翻刻本的珍贵程度堪比原刻本 。
第二，翻刻者是历史上著名的刻书机构，如官书局中比较有名的通志堂、汲古阁等 。第三是影刻本 。
影刻就是先在原刻本上进行影摹，然后再上版雕刻，如此印出的书能够完整地保留宋元版原刻本的形状 。这些影刻本的价值要远远高于普通的翻刻本 。
第四，写刻本，是指由擅长书法的人或作者自己书写上版印出的书，如宋代苏轼写刻的《陶诗》，清代郑板桥自书的《板桥集》等 。还有就是套色刻本，即在同一书页上，印上颜色不同的文字和图画 。
这种套色印刷技术最早出现在元代，至明万历年间发展成熟 。套色刻本的价值往往高于同时期墨本数倍，历来是收藏界追逐的热点 。
在古籍收藏中，有一个说法，即“善本时间早于乾隆”；同一时期的古籍中“刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字” 。（强燕 朱文婧） 古籍展讯 位于广州市北京路的广州古籍书店，是华南地区最具规模的专业古籍书店 。
店内主要经营古籍珍本、善本线装书、现代新印文史等 。几十年来广州古籍书店曾经收购、抢救了相当数量的古代珍本，最具代表性的有：唐代的《唐人写经》、宋代的《活人事证药方》、清代愈樾批注的《水经注》等，使一批极具珍藏价值、参考价值和版本价值的古旧书得以保存下来，重现光彩 。