尊老孝亲的作文怎么写 _作文

1.尊老孝亲的作文怎么写孝亲敬老，是我们中华民族传统美德！敬老，我们要从身边的小事做起！记得有一次在公交车上，起头车上人很少，我和爸爸每人都坐一个坐位，后来上车的乘客越来越多，一位老奶奶被挤到我的身边，因为人太多，没人愿意起来给老奶奶让坐，我二话没说，拉着老奶奶，让她坐我的坐位老奶奶笑着说：“你这么小，自己不平安，仍是你坐吧o”我赶紧说：“你坐吧，我让我爸爸抱着我”老奶奶这才坐下来，面带微笑地说：“小伴侣，你很懂事，也很聪明”听了奶奶的话，心里美滋滋的在老家，爷爷要从床上起来，我没实力扶他，我会给他送去手杖o他想喝水的时分，我会自动给他倒杯水有时，爷爷、奶奶要坐凳子，我会把自己有靠背换给他们坐在爸爸妈妈工作很忙的时分，替他们打个电话问候一下老家的亲人这些身边的小事，相信每小我都能做到，每小我都是尊老敬老的好楷模。
今日，我们能坐在亮光的教室里进修，和老一辈人的支出是分不开的。前人栽树，后人纳凉。
然而他们却慢慢地老了，我们有需要为他们供给的便当，缔造更好的糊口。让白叟感应感染到我们对他们的关爱，感应感染到社会的缓和。
孝亲敬老，不是用嘴巴说的，而是靠实际行动，从身边小事做起。
2.孝亲敬老的作文怎么写中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核” 。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？
《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外” 。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。