李日华|「直击书画」画可临不可摹,“临得势,摹得形”
关于临摹,明代文学家、书画家李日华有言:“画可临不可摹,临得势,摹得形,画但得形,则沦于匠事,其画道失。”
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“临摹”,临为习也,摹为复刻也。中国画学习,离不开习练古人之画作。故有“师古人”之说。对于习古人之作,被称之为“临摹”。之所以称为临摹,就是源于其字面之意。而,明代李日华所言却认为,“师古人”可临不可摹。乍听之,感其有所极端。其实不然。李日华之所以提出“可临不可摹”并非认为“不可摹”而是其针对“师古人”之法之意被歪曲而所发的感言。
【 李日华|「直击书画」画可临不可摹,“临得势,摹得形”】
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“临摹”一事,自古至今基本都有所误解其意,特别是到了现代,几乎没有几人真正懂得其意。“临摹”源于“师古人”,但是其不能代表“师古人”之意。因为“师古人”之重点在于博览,故其重点在于“观”!观古人笔墨微妙之处,观古人作品气韵之所在。“临摹”是观后之感所检验。而之检验关键在于“临”而非“摹”因为“临为其意,摹为其形”故有,李日华所讲的“画可临不可摹”之言。
今人把临摹当作“师古人”之法,把临习之作画的和原画一模一样为目标。使中国画的学习和传承与发展走向了错误的方向,也使得中国画再无新思想,使得当今的中国画画家丢失了自我思考的能力。
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