禅的由来
禅,是梵语禅那Jhana(Dhyana)的最后一个母音脱落而成Jhan的音译,意译为思维修(养)习、功德聚(丛)林、入定、静虑、弃恶等 。它是佛教的修持方法,是觉照正法的实践与安住 。
禅的推广:佛门中的人常说:禅 , 以心传心 , 心心相?。豢裳运?。教外的人多有不明白个中的究竟,或有专家学者以言语文字进行诠释 , 为使不懂的人了解禅的内涵及其外延 。这样做,对大众无疑提供了方便 。然而依宗门中人看,这样做便堕入了“涉理路,落言诠”的案臼,有违禅的宗旨 。当然,历代宗门中有违禅的初衷的高僧大德也不少 。如宋代“文字禅”之始作俑者雪窦及其代表人物圆悟克勤等,以“颂古”、“评唱”形式说禅 。假如闭口不言,不出文记,又怎么让大众知道呢?
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佛跳墙的由来和寓意“佛跳墙”即“满坛香”,又名“福寿全”,是福州的首席名菜 。据说,唐朝的高僧玄荃,在往福建少林寺途中,传经路过“闽都”福州,夜宿旅店 , 正好隔墙贵官家以“满坛香”宴奉宾客,高僧嗅之垂涎三尺,顿弃佛门多年修行,跳墙而入一享“满坛香” 。“佛跳墙”即因此而得名 。
佛跳墙的简史:
【禅的由来,佛跳墙的由来和寓意】佛跳墙原名福寿全 。光绪二十五年(1899年),福州官钱局一官员宴请福建布政使周莲,他为巴结周莲,令内眷亲自主厨,用绍兴酒坛装鸡、鸭、羊肉、猪肚、鸽蛋及海产品等10多种原、辅料,煨制而成,取名福寿全 。周莲尝后,赞不绝口 。后来,衙厨郑春发学成烹制此菜方法后加以改进 , 到郑春发开设“聚春园”菜馆时,即以此菜轰动榕城 。有一次,一批文人墨客来尝此菜,当福寿全上席启坛时,荤香四溢,其中一秀才心醉神迷,触发诗兴,当即漫声吟道:“坛启荤香飘四邻,佛闻弃禅跳墙来” 。从此即改名为佛跳墙 。1965年和1980年 , 分别在广州南园和香港,以烹制佛跳墙为主的福州菜引起轰动,在世界各地掀起了佛跳墙热 。各地华侨开设的餐馆,多用自称正宗的佛跳墙菜 , 招徕顾客 。佛跳墙还在接待西哈努克亲王、美国总统里根、英国女王伊丽莎白等国家元首的国宴上登过席,深受赞赏,此菜因而更加闻名于世 。
佛跳墙的典故:
佛跳墙是福州一道集山珍海味之大全的传统名菜,誉满中外,被各地烹饪界列为福建菜谱的“首席菜”,至今已有百余年的历史 。
如此美味佳肴,何以叫“佛跳墙”?在福州民间有三种传说 。
其一是:据传清朝同治末年(1876年),福州官钱庄一位官员设家宴请福建布政司周莲,他的绍兴籍夫人亲自下厨做了一道菜,名叫“福寿全”,内有鸡、鸭、肉和几种海产,一并放在盛绍兴酒的酒坛内煨制而成 。周莲吃后赞不绝口,遂命衙厨郑春发仿制,郑春发登门求教,并在用料上加以改革,多用海鲜,少用肉类,使菜越发荤香可口 。以后郑春发离开周莲衙府 , 集资经营聚春园菜馆,“福寿全”成了这家菜馆的主打菜 , 只因福州话“福寿全”与“佛跳墙”的发音相似,久而久之,“福寿全”就被“佛跳墙”取而代之名扬四海了 。
其二是:福建风俗,新媳妇出嫁后的第三天,要亲自下厨露一手茶饭手艺,侍奉公婆,博取赏识 。传说一位富家女,娇生惯养 , 不习厨事,出嫁前夕愁苦不已 。她母亲便把家里的山珍海味都拿出来做成各式菜肴 , 一一用荷叶包好,告诉她如何烹煮 。谁知这位小姐竟把烧制方法忘光 , 情急之间就把所有的菜一股脑儿倒进一个绍酒坛子里,盖上荷叶,撂在灶头 。第二天浓香飘出 , 合家连赞好菜,这就是“十八个菜一锅煮”的“佛跳墙”的来头了 。
其三是:一群乞丐每天提着陶钵瓦罐四处讨饭 , 把讨来的各种残羹剩菜倒在一起烧煮,热气腾腾 , 香味四溢 。和尚闻了,禁不住香味引诱,跳墙而出,大快朵颐 。有诗为证:“酝启荤香飘十里,佛闻弃禅跳墙来 。”
其四和其一不完全相同:."佛跳墙"是闽菜中居首位的传统名肴 。据传,此菜起源于清朝末年,福州扬桥巷官银局的一位官员,在家中设宴请布政司周莲,官员夫人亲自下厨,选用鸡、鸭、肉等20多种原料放入绍兴酒坛中,精心煨制而成荤香的菜肴 , 周莲尝后赞不绝口 。事后,周莲带衙厨郑春发到官银局参观 。回衙后,郑春发精心研究,在用料上加以改革,多用海鲜 , 少用肉类,效果尤胜前者 。一八七七年,郑春发开设了"聚春园"菜馆后,继续研究 , 充实此菜的原料,制出的菜肴香味浓郁,广爱赞誉 。一天 , 几名秀才来馆饮酒品菜,堂官捧一坛菜肴到秀才桌前,坛盖揭开,满堂荤香的菜肴 , 秀才闻香陶醉 。有人忙问此菜何名,答:尚未起名 。于是秀才即席吟诗作赋,其中有诗句云:“坛启荤香飘四邻,佛闻弃弹跳墙来 。”众人应声叫绝 。从此,引用诗句之意:“佛跳墙”便成了此菜的正名 , 距今已有100多年的历史 。
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