3.史家之绝唱,无韵之离骚用英语怎么说史家之绝唱”是说其历史学成就 。
【史记用英语怎么写】司马迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例 。自此例一出，历代史书，尤其是二十五史，遂不能出其范围 。
十二本纪，三十世家，七十列传，十表八书，举凡治乱兴衰、典章制度，均分门别类，条分缕析 。通史、纪传、通典、通考，纪事本末，大都导源于此 。
《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作 。分量之大，卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓空前 。
班固说《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录 。”“实录”精神，又堪称绝后 。
“无韵之《离骚》”是说其文学成就 。司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤 。
尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者，更是写得一往情深，感同身受 。司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君过”，本来已经与屈原相似；其“肆于心而为文”，也和《离骚》一致 。
所不同者，《离骚》是直抒胸臆，《史记》则寄于笔下的人物 。《史记》近于《离骚》的那种悲愤，不一定是得之于学，恐怕主要是因为司马迁的感愤同屈原一致，甚至可以说，因为司马迁生于汉季，比屈原看到了人世间更多的不公不平，所感愤者比屈原还要深广 。
总之，《史记》是文学的历史，也是历史的文学，是文学与史学的高度统一 。
4.英语翻译选自史记.季布栾布列传一诺千金》原文： 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱.事贵人赵同等，与窦长君善.季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通.”及曹丘生归，欲得书请季布.窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往.”固请书，遂行.使人先发书，季布果大怒，待曹丘.曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚闲哉？且仆楚人，足下亦楚人也.仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之.季布名所以益闻者，曹丘扬之也. 翻译 汉代初年有一位叫季布的人，他乐於助人，很讲信用，凡是答应过的事，一定会设法办到，因此享有盛名.当时有一名叫曹丘生的楚人，好以财物结交有权势的官员，藉以抬高自己的身价.他听说季布作了大官，就请求窦长君介绍他去见季布.但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他，劝他不要去，但曹丘生还是央求窦长君写介绍信，窦长君勉为其难地答应.曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布，见到季布后，就深深作揖，并且说：「楚人有一句谚语说：『黄金百斤，不如得季布一诺.』你在梁，楚一带的名声之所以能这麽大，都是我帮你传扬的，大家都是楚人，为什麽你一直拒绝见我呢 」季布听了这句恭维的话，非常高兴，以上宾之礼招待.曹丘生住了几个月才离开，临走时，季布还送了他一份厚礼.曹丘生继续替季布宣扬，季布的名声也就愈来愈大.后来「一诺千金」这句成语，就从这里的「黄金百斤，不如得季布一诺」演变而出，用来形容信守承诺，说话算数. 。
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