金庸是“伪善”吗？
不知道是不是因为“文人相轻”的关系，李敖十分看不上金庸的为人，说他“伪善”。
《李敖回忆录》中记载了这样一件事：
有一天晚上，金庸来李家，谈了8个小时。金庸说，自他爱子死后，自己便一心向佛，精研佛学，已经是很虔诚的佛教徒了。
李敖大不以为然，语含讥刺：“佛经无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染着，所谓随求给施，无所吝惜’，你有这么多的财产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢？”
李敖此番话说出后，金庸窘迫无语，答不上来。



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李敖并不憎恨资产、财富，他甚至鄙视“穷光蛋侈谈抱负”；他很清楚，“一分钱难倒英雄好汉”，连自己生计都弄不好的人，怎么可能做一个独来独往的“独立的人”？一个人行有余力，才有资格做“志士仁人”。
所以，李敖讽刺金庸，不是针对他的财产，而是他的“知行不一”：金庸资产过亿，确切数字外人不得而知；身为亿万富翁，又自我标榜是“极虔诚”的佛教徒，不是一件很矛盾的事吗？



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【 裤子|金庸：造原子弹不如多做两条裤子，侠之大者？误国误民罢了】所以，李敖说他“伪善”。不知道大家又是如何看待的？

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