天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起

老子《道德经》云:“为无为 , 事无事 , 味无味 。 大小多少 , 报怨以德 。 图难于其易 , 为大于其细 。 天下难事必作于易 , 天下大事必作于细 。 是以圣人终不为大 , 故能成其大 。 夫轻诺必寡信 , 多易必多难 。 是以圣人犹难之 , 故终无难矣 。 ”
天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起
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意思是说:做那些别人还没觉察到就该做的工作 , 办那些还没发生事故之前就该办的事 , 体味那些没有散发出气味之前的气味 。 要把小的征兆当成大事 , 把少的征兆当成多的后果 。 用恩德对待他人的怨恨 。 解决难事要从还容易解决时去谋划 , 做大事要从细小处做起 。 天下的难事都是从容易的时候发展起来的 , 天下的大事都是从细小的地方一步步形成的 。 因此圣人始终不直接去做大事 , 所以能够成就大的功业 。 轻易许诺肯定难以兑现 , 把事看得太容易肯定会遇到太多的困难 。 因此圣人要把它看得困难一些 , 所以最终不会遇到困难 。
天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起
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这段话充满了辩证法的色彩 , 特别是“天下大事 , 必作于细”的思想 , 揭示了由量变到质变的发展规律 , 给世人以启示:再伟大的功业 , 都得从身边小事做起 。
《格言联璧》上有一段话 , 对这个思想观点作了一个很好的注解 。
何谓“至行” , 曰“庸行” 。
何谓“大人’ , 日“小心” 。
何以“上达” , 曰“下学” 。
何以“远到” , 日“近思” 。
天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起
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这段话的意思是:什么是至高的品行?是平日里的品行 。 什么是德行高尚的人?是处事谨慎的人 。 怎么能明白道理而后照着做呢?要虚心地学习 。 怎么能实现伟大的抱负呢?要考虑好眼前的事物 。
在这里 , “至”和“庸”、“大”和“小”、“上”和“下”、“远”和“近”两相对举 , 有力地说明了人生所有的高大上都是从低小之处酝酿、积累、发展起来的 。
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这段话至少给人以下几点启发 。
第一 , 事在人为 , 一切都不是天定的 。 那些品行高尚的人 , 那些学问家 , 那些科学家 , 那些身怀绝技的人 , 其实都是从普通人通过努力成长起来的 。 “王侯将相 , 宁有种乎?”没有天生伟大的人 。 种瓜得瓜 , 种豆得豆 , 有因才有果 。 一个人 , 只要方向正确 , 方法正确 , 就可以成就伟大 。
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第二 , 细节决定成败 , 千万不要忽视小事 。 要用发展的眼光看问题 , 要相信发展的力量 。 一粒种子可以长成参天大树 。 注重平常的修养 , 可以让人品行高尚 。 虚心下学 , 可以让人努力向上 。 着眼当下 , 妥善处理好眼前的事务 , 可以让人行稳致远 。
【天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起】第三 , 要耐得住寂寞 , 坚持从身边小事做起 。 “不积跬步 , 无以至千里;不积小流 , 无以成江海 。 ”不经一番寒彻骨 , 哪来梅花扑鼻香?任何的成功 , 都需要一个从量变到质变的积累过程 。 只有善于坚持的人 , 才能见证云开日出的光芒 。
天下|“天下大事,必作于细”:再伟大的功业,都得从身边小事做起