王阳明|王阳明与曾国藩:把字写好,把人做大!

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在中国人看来 , 立德、立功、立言 ,
虽久不废 , 流芳百世 , 是为“三不朽” 。
而历史上达到三不朽标准的 ,
只有两个半人:
孔子、王阳明 , 曾国藩算半个 。
所谓“字如其人” ,
王阳明与曾国藩在书法艺术上
也有很高的造诣 。
王阳明:书法创作亦是一种“知行合一”
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王阳明行草手札 上海图书馆藏
王阳明是一代“心学”大师 , 他在哲学和思想方面的巨大身影 , 不仅掩盖了他在政治上和军事上的功绩 , 更掩盖了他在书法艺术上的成就 。
论书法成就 , 王阳明堪称大家 。 明代大家徐渭曾称书圣王羲之“以书掩其人” , 王阳明则是“以人掩其书” 。 他将心学融入书法 , 直书胸臆 。 细看他的书法 , 犹如风卷云舒 , 呈现出灵动飞舞的气势 。
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王阳明《象祠记》(局部) 台北故宫博物院藏
王阳明在写字上是非常勤奋的 。 据说王阳明成亲后 , 暂住在岳父的官邸里 。 官邸内有数箱纸 , 王阳明每日用这些纸练习书法 。 翌年十二月 , 当王阳明启程回余姚时 , 盛纸的箱子都已经空了 , 可见其练习书法的刻苦程度 。
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王阳明楷书《与王侍御(王济)书》 台北何创时书法艺术基金会藏
“闲观物态皆生意 , 静悟天机入穴冥 , 道在险夷随地乐 , 心意鱼鸟自流形” 。 王阳明追求“怡神养性以游于造物”的“真乐”或“真悟”状态 , 他的书法体现的正是这种超然怡悦 , 高度自由的精神境界 。
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王阳明行书《铜陵观铁船歌》 北京故宫博物院藏
王阳明的学生回忆道 , 师云“吾始学书 , 对模古帖 , 止得字形 。 后举笔不轻落纸 , 凝思静虑 , 拟形于心 , 久之始通其法” 。 他练字并不是简单描摹字形 , 而是要掌握写出这一字形的方法 , 所以必须拟形于心 , 凝思静虑 。
王阳明行草书《与郑邦瑞尺牍》(局部) 美国普林斯顿大学附属美术馆蔵
王阳明无意于书 , 却矫矫不群 , 这是以他的道德学问、为人之道渗透于书法的结晶 。 观王阳明书法 , 我们看到的是 , 书法创作亦是一种“知行合一”的过程与体验 , 流露的是卓然超越的真性情 。
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王阳明行草书《若耶溪送友诗稿》
曾国藩:只要努力写字 , 就不会差到哪里去 。
曾国藩能够成为半个圣人 , 不是因为天赋异禀 , 而是由于后天的努力 。 据说这个人不仅不聪明 , 相反倒是挺笨 , 无论考学还是当官 , 开窍都相当晚 , 他从十四岁起参加县试 , 也是榜榜落第 , 接连七次都名落孙山 。
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曾国藩书法
但曾国藩一直没有放弃自己的梦想 。 功夫不负有心人 , 二十三岁那年 , 命运之路突然峰回路转 , 这一年他中了秀才 , 凭借自己的勤恳努力 , 一路青云直上 。
曾国藩书法
曾国藩在家书和日记中 , 无数次提到自己写字的用功 , 并把写字作为日课 。 比如 , “每日早起 , 习寸大字一百 , 又作应酬字少许”;“每日笔不停挥 , 除写字及办公事外 , 尚习字一张 , 不甚间断”;即使在同太平军作战期间 , 也能“不废学问 , 读书写字 , 未甚间断” 。