梧桐|秋天的第一种悲伤，是梧桐叶落飘黄｜周末读诗( 二 ) |李清照|李白|梧桐

同是登楼，同写寂寞，二李之词，却呈现出不同的向度。后主身为阶下囚，他的离愁是纵向纠结的，如同被困于枯井；易安晚年漂泊无定，她的离愁是横向铺开的，弥漫于天地之间。
登临极目，欲以销忧，然而却见“乱山平野烟光薄” 。 “乱山”是情语，诗人情绪郁闷，山峦阻隔而令人心烦，故曰“乱山” 。乱山平野，暮霭沉沉，莽苍大地上，哪里才是可以安顿的家园？
“烟光薄”叠句，似乎把视野从远处拉近，并从空间的荒凉转为时间的紧迫。 “栖鸦归后，暮天闻角” ，秋冬薄暮，寒鸦归栖，在半空在树上哑哑乱啼，那情景令人茫茫惆怅。栖鸦归后，暮天闻角，更添荒凉。角即画角，以竹木或皮革制成，发声高亢哀厉，古代军中多用之，以警昏晓。
易安此时登阁眺望的心情，不仅有个人生活的流离转徙，也有国破家亡的生死动荡。角声就是在说，在这乱山平野的地方，也驻扎着军营，暗示不知何时才能结束的战争。
远望思归，世乱时移。惟日月之逾迈兮，俟河清其未极！类似心情，汉末王粲最早书写于《登楼赋》中：“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今，情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？”古往今来，有多少这样的长歌当哭伤逝在秋风中。
登临送目愁更愁。词的下片，从户外转到室内，炉香烧断，杯酒将残，情怀愈觉不堪。西风阵阵，催衬梧桐木叶纷纷。 “梧桐落，又还秋色，又还寂寞” ，叠以“又还” ，梧叶落一片，寂寞深一重。
“忆秦娥” ，词牌名出自唐代李白的《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 //乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 ”王国维先生称太白词纯以气象胜，最后寥寥八字，遂关千古登临之口。若论气象，易安词固不及太白，然较之南宋诸多词人，其气象亦可谓大矣。若论境界，题虽咏桐，而能写真景物真感情，易安词亦可谓真有境界了。

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马远《秋江待渡图》
03
春去秋来，往事知何处？
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《清平乐》
（宋）晏殊
春去秋来，往事知何处？
燕子归飞兰泣露，光景千留不住。
酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。
记得去年今日，依前黄叶西风。
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晏殊的小令，唱出来想必很好听，单是歌词就很清丽。李清照在《词论》中，评晏殊、欧阳修、苏轼，虽称诸前辈词为句读不葺之诗，并对其不协音律略有所讥，然赞誉其歌词曰：“学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海” 。乐曲久佚，诸公词是否协音律，今已不得而知，我们读的正是歌词。
“春去秋来，往事知何处” ，若此人人心中有人人口中无的金句，晏殊词中比比皆是。七岁能文，自幼聪慧而有“神童”之称的晏殊，的确学际天人，但他作诗填词却不显露学力，而纯然出乎才华与性情。南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中说：“夫诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能及其至。所谓不涉理路、不落言筌者，上也。 ”晏殊的诗词，可作为这段诗论的极好注解。
平常言语，闲闲道来，无奇字险字，亦不用典故，却十分婉丽可人。读晏殊的小令，会觉得呼吸舒适，他的声音平和自然，即使诉说哀愁，也风轻云淡，令人低回，使人寻味。