1.阳春白雪这个词是怎么来的《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一 。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作 。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:"《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音 。" 现比喻高深的、不通俗的文学艺术 。
出处】战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人 。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人 。”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲 。现比喻高深的、不通俗的文学艺术 。
2.阳春白雪怎么造句长老听了,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄 。”(明·吴承恩《西游记》第六十四回)
我们既要会欣赏下里巴人,也要会欣赏阳春白雪 。
这种阳春白雪的作品,不是我们下里巴人所能欣赏的 。
这篇文章格调高雅,阳春白雪
阳春白雪和下里巴人都是艺术是不同表现形式,我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废
萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪,确实高雅
我喜欢看阳春白雪的世界名著,也喜欢看下里巴人 的通俗小说 。
我听了老师的讲解后,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄 。”
我们普及艺术歌曲,应当提倡艺术歌曲的群众化,不要使它成为曲高和寡的“阳春白雪” 。
文艺既要普及;又要提高;群众熟悉的是“下里巴人";但他们也需要“阳春白雪" 。
人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微而平凡的事物
你这首诗格调高雅,真是阳春白雪,可以媲美李白、杜甫 。
你的论调都是阳春白雪,不适合我们这些粗人
快餐文化的兴盛,远离传统的没落不禁让我们思考:现在的社会是否与阳春白雪的文化越来越背离了呢?
各种博客的开通,使发表文章这种阳春白雪的高雅事情,一下子变得平民化了 。
3.阳春白雪的句子1、文艺要在普及的基础上不断提高,因为群众不仅需要“下里巴人”,也需要“阳春白雪” 。
2、生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝尝啊 。
3、鸟语花香浓,见即钟情 。回眸百媚生,此生为你情 。阳春白雪梦,生不愿醒 。白色情人节,风花雪月夜 。说声我爱你,春暖花开时!
4、升官快乐,扬扬得意,晦气扬长而去,好运扬眉吐气,阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳福,万事阳关大道!
5、我喜欢看阳春白雪的世界名着,也喜欢看下里巴人的通俗小说 。
成语故事:
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文 。
楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱"下里巴人",国中和者有数千人 。当歌者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有数百人 。当歌者唱" 阳春白雪"时,国中和者不过数十人 。
当歌曲再增加一些高难度的技巧,即"引商刻羽,杂以流徵"的时候,国中和者不过三数人而已 。宋玉的结论是,"是其曲弥高,其和弥寡 。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡 。
当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身,而是强调雅与俗的巨大差距,并为自己的才德不被世人承认而辩解 。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲",自然非凡间俗物可比 。宋玉说,"非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之 。"