一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件,这种碑一般为国家机关或社会团体所建 。如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》 。
(三)记事碑 记事碑主要是指用来记载当时较为重要 范例:王洛宾墓碑碑文 公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝,二十日向遗体告别,二十二日送骨灰进京,边城乌鲁木齐三降大雪 。天公为其志哀,世人无不称奇 。
王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄业于北京师范大学音乐系,三七年投身抗日救亡宣传 。辗转千里,驻足青海 。
【老人墓志铭怎么写】四九年参加解放军进入新疆 。乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,搜集、整理、创作歌曲千余首,出版歌集八部 。
情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光 。洛宾名重 。
其歌获国家金唱片奖,《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》,为二 。父母墓碑的碑文参考 下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考 。
有需要用的,请自行对照修改 。1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝 。
慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁独自一人来到北京谋生,学徒经商,供养祖母,后娶妻成家,养育了两儿两女 。因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚养成人直至考上大学 。
慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥 。慈父平凡的一生,在日常生活中所 。
2.老人墓志铭怎么写,袓母2000年94岁故,种种原因葬之较简,今孙辈话说唐人喜欢在写墓志的时候贴金已不是新闻,墓志铭中各种隐恶扬善、粉饰乾坤、无中生有的情况屡见不鲜,而唐人自己对此也有着很清醒的认识:“大凡为文为志,纪述淑美,莫不盛扬平昔之亊,以虞陵谷之变,俾后人睹之而瞻敬 。
其有不臻夫德称者,亦必模写前规,以圃远大 。至天下人视文而疑者过半,盖不以实然故绝 。”
通观这些墓志可知古人写墓志时往往最讲究两点:一是为逝者讳,不揭其短;二是为逝者捧,乃至无中生有为其贴金 。白居易的《秦中吟·立碑》一诗就对这种现象作了嘲讽:勋德既下衰,文章亦陵夷 。
但见山中石,立作路旁碑 。铭勋悉太公,叙德皆仲尼 。
复以多为贵,千言直万赀 。为文彼何人,想见下笔时 。
但欲愚者悦,不思贤者嗤 。岂独贤者嗤,仍传后代疑 。
古石苍苔字,安知是愧词 。我 。
话说唐人喜欢在写墓志的时候贴金已不是新闻,墓志铭中各种隐恶扬善、粉饰乾坤、无中生有的情况屡见不鲜,而唐人自己对此也有着很清醒的认识:“大凡为文为志,纪述淑美,莫不盛扬平昔之亊,以虞陵谷之变,俾后人睹之而瞻敬 。其有不臻夫德称者,亦必模写前规,以圃远大 。
至天下人视文而疑者过半,盖不以实然故绝 。”通观这些墓志可知古人写墓志时往往最讲究两点:一是为逝者讳,不揭其短;二是为逝者捧,乃至无中生有为其贴金 。
白居易的《秦中吟·立碑》一诗就对这种现象作了嘲讽:勋德既下衰,文章亦陵夷 。但见山中石,立作路旁碑 。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼 。复以多为贵,千言直万赀 。
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