编者的话：
译者从来就是隐形的存在。一个好的译者，固然有被读者记取的可能，却并不会将“名垂译史”当作自己唯一的追求。他们以沉默之姿，在人类文明的长河中维系着语言—思想这一多样的，坚韧的，不可或缺的存在。
我们在华东师范大学建校70周年之际，推出“丽娃河畔的翻译家们”的栏目，绘制一幅群像，让更多的人了解到从华东师范大学走出的这些低调、简朴、从未失却初心而又不乏个性的翻译家。不为别的，只是为了在记取中更好地前行。

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郭大力和夫人

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孙大雨

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戈宝权

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周煦良
华东师范大学有出翻译家的传统：早有周煦良、孙大雨、罗玉君等；俄苏翻译家王智量、朱逸森跨越了世纪，至今仍然健在；稍晚一点也有叶治、黄源深、周克希、张春柏等；甚或当下也是新人辈出，在译坛上自呈一抹亮色。
虞苏美和这些“大名”相比，似乎是“名不见经传”的。第一次遇到虞苏美这个名字，是从翻译系发给老师们作为研究和教学材料的《三国演义》汉英对照本上，出于好奇，去“百度”了一下，发现竟是外语学院的退休教授，心里不禁一动：我在外语学院几年间竟从未听说过这个名字，当然这很可能是因为我自己不擅交际。网络上有关虞老师的信息少得可怜，《三国演义》是唯一一部署她名的译作——果真是“名不见经传”，心里不禁又一动，脑海中迅速出现另一位女性，《飘》的作者玛格丽特·米切尔，她也是仅凭一部作品名垂青史，且她的一生为人所知的也很少。随后虞老师的译文成为我上课中使用的材料，有关她的故事似乎到此为止了。直到今年初，网上忽有人声称虞译本乃是抄袭英人邓罗的译本，言之凿凿。我愕然且愤然，虞老师为中国文学外译做出了足以名载史册的贡献，不料身后却有此无妄之灾。

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《三国演义》（汉英对照）罗贯中 著 虞苏美 译 上海外语教育出版社
虞苏美老师的《三国演义》属于校译本，不是严格意义上的全新翻译，这一点在上海外语教育出版社一版中，负责审订的美国人Rona l d C.Iver son已有说明。但译本署名虞苏美译，似乎与一些人理解中的译者身份不符。究竟什么样的翻译行为够得上“译者”的名号，业界并没有规定，译者身份的获得有一些客观因素，也有一丝默许的味道，但所有做法翻译史上必然是能找到先例的。我国翻译史上鼎鼎大名的林纾（林琴南），并不懂英、法、德、意等外国语言，他的所有译文都是在懂外语的合作者帮助下完成的，合作者将原文大意翻译给他，他再对合作者的译文进行调整、改写，形成最终版本。如今，“林译”作为一种客观事实与风格已成为现代翻译文学发轫期的一段神话。再如：为中国文学外译贡献了大量译作的杨宪益、戴乃迭夫妇，他们的翻译往往是由杨宪益先从汉语译成英语，再由戴乃迭（她是英籍）润色英文。杨、戴最为人熟知的是《红楼梦》的英文全译本。当今，由于翻译技术的“横行”，译者身份更为暧昧。近年来翻译软件质量高度提升，谷歌翻译、Deep L等翻译软件在质量评估中已经持平甚至超越人类译员。在这样的背景下，利用翻译软件处理一些技术类文本，再由人类译者对机器给出的译文进行译后编辑，使之更为准确流畅，在翻译服务界已是流行的做法。由此来看虞苏美老师翻译的《三国演义》，虽然是对邓罗译本的校译，但她进行重新翻译的地方不在少数，粗略估算，总也有三四成，再加上翻译的是《三国演义》这样的一般人轻易不敢动手的典籍，拥有邓罗译本版权的美国Tu t t l e出版社坚持给她署名就显得不仅合情，更合理。

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