邬小篆怎么写( 二 ) _小篆

他们之间曾结成同盟，世代相互通婚。由此，我国人民常自称为“炎黄子孙” 。
“炎黄得姓”的传说也一直流传至今。大意是：从前，少典族的男子和有虫乔氏的女子结婚，生下炎帝和黄帝。
炎帝在姜水边生长，故姓姜；黄帝在姬水边生长，故姓姬。黄帝是姬姓部落的始祖，因居轩辕之丘，故又称轩辕氏（轩辕丘在今河南新郑西北）。
据《国语·亚语》载：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，即：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”
黄帝的二十五个子嗣中，有一子叫昌意，为黄帝与妻嫘祖（嫘祖为黄帝正妃。嫘祖原居现今四川盐亭）所生，居于若水（今雅砻江）。
昌意娶蜀山氏之女昌仆为妻，生高阳氏（即颛顼）、安氏……安氏为昌意次子，及长，移居到了遥远的西北方——祁连山北昭武一带（今甘肃临泽县境内）。至此，我“安”姓始祖可上溯到黄帝（轩辕氏）之孙——安氏。
第三节华夏汉族中“安”姓源流考综合各种记载姓氏的史籍资料，华夏汉族中的“安”姓主要来源有两条较为确切和肯定：一是东汉时安息国太子——以国为氏，姓安名清，字世高——来华夏传教，从此定居中国，子孙繁衍。二是“昭武九姓”之安国移民。
根据有关史籍记载，“安”这个源自黄帝轩辕氏的子孙，如同一个“远嫁”的女儿，最后又回到母亲的怀抱中来。这话就得从黄帝之孙安氏移居到西北方说起。
安氏到了西北方后，屡受北方匈奴侵扰，因不堪其扰，遂西涉柴达木、塔里木盆地，跨越葱岭（古时对帕米尔高原、昆仑山、喀喇昆仑山脉的总称），到现在的阿富汗、伊朗高原一带。斗转星移，丁口渐旺，力强势盛之时乃建国。
即后世史书所称“安息国” 。安息国是一个自行为政的独立国家，长时间没有与中原发生联系，其子孙以国为氏。
汉代时的安息国在中原的西方，距离长安有一万一千六百余里，北面是康居国，东面是乌戈山离国，西面是条支国。地域数千里，汉书上称它是西域大国。
直到一千八百多年前的西汉时，随着“丝绸之路”的开通，汉武帝派使者张骞出使西域以后，中原与安息国始有往来（张骞到安息国大约在公元前120年左右）。安息国国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而一心想当高僧，于是他把王位让给他叔叔就出家为僧，于东汉桓帝建和二年（公元148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，娶妻生子。
他的子孙也就世代相传姓安，我国也才开始有了一个以“安”为姓的姓氏。到了唐代安姓是一个人口众多的大姓，广播于华夏大地。
可是到了唐代后期“安史之乱”（天宝14年，即公元755年），安氏人口锐减，究其原因，是因出了个冒姓的叛将安禄山，安氏子孙耻与他同姓，遂纷纷改姓。如唐高祖时功臣安兴贵的后裔安重璋，河西人，因有战功，唐玄宗李隆基为他赐名“抱玉”，后他上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗，要求改姓，被唐玄宗赐为李姓。
诸如此类的例子还有很多，容难一一而述。这是华夏汉族“安”姓的一个主要源流，始姓祖即为安清（字世高）。
关于第二条“昭武九姓”安国移民中原，又是怎么一回事呢？这得从“昭武”二字说起。“昭武”最初是秦汉之际河西祁连山一带的一个地名，又称昭武城（今甘肃省临泽县境内）。
当时，一个史称“月氏”（又称月支）的古代民族在此以游牧业为生。大约在西汉前期，由于不断受匈奴攻击，该民族的大部分人往西迁徙到新疆伊犁河流域，走得更远的到了中亚阿姆河以北的索格底亚那地区（今属乌兹别克斯坦）。