龙舟的龙怎么写( 二 )


船以色彩分赤龙、青龙、黄龙、白龙、黑龙等 。船身、船上的罗伞旌旗等装饰,以及划手们的服装乃至船桨,都要求一色 。
湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多,长则十一丈余,划动时有如游龙戏水 。福建的龙舟,船首雕刻龙头,口能开合,舌能转动 。
贵州的龙舟由三只独木船联合而成,中间较长的一只称“母船”,船上有鼓手指挥,两边的两只船身稍短,称“子船” 。温州各乡都有龙船,各庙宇设香官神,专管划龙船 。
每逢端阳节,有些地方要做新龙船,四月初一就擂鼓开殿门,祭香官神,开始造船 。各地乡风一般都是五月初一才开殿门,祭神后即开划,俗叫“上水”,龙船归去叫“收香”,斗龙结束叫“散河”或“洗巷”,并把河龙船翻转,次日再翻正,抬到庙中保存,还要祭时官神,相传这香官神是喜欢玩弄人的小儿神,所以俗语说青年人不安分,比喻香官 。
在划龙船地区内,都要出龙船费用,请划龙船的人吃酒,还要放鞭炮,设祭迎接,叫“摆香案” 。(现在这些习俗都没了) 龙船头各处大同小异 。
有的在船身绘画龙鳞,头尾安置活动的龙头龙尾,形状较小,有的船身稍画上几笔龙鳞,亦无头无尾,但形状较大 。每乡龙船,各有固定颜色的旗帜,一乡之内,有几支龙船的话,也要用旗色区分标志 。
以温州南郊南塘河古老风俗为例,有的旗用蓝色,龙头、龙尾和船身都是蓝色,叫做“青龙”,相传四方只有东方苍龙七宿称龙,所以青是正色 。这南塘河面,以莘塍为河主,所以莘塍东堂庙的龙船特别大,有十六档,船面有四十四人,叫大青,算是龙娘 。
其他龙船上水,必须先到东堂庙朝见,庙司事要赏给彩红,大青出来,各龙不敢和它竞赛,其余小的都叫青龙,其他黄色的叫黄龙 。旗白的,船的颜色也是白的,俗称“白龙儿” 。
如是红旗,船身也染红色,叫做“红霓岭”等 。因南言赤色,是水龙,性情急躁,所以改了个名,是避讳的意思 。
龙船中惟独没有黑龙,俗说乌龙是凶暴,也有说北方玄武是龟,爬得慢,不能斗生,故全温州没有黑龙船 。两船竞赛,水逐浪飞,两龙相斗,争夺锦标,各乡河道,各行分段,自为一区,斗龙互不干涉, 因此有大龙地、小龙地之名目 。
龙船人数,额定三十六人,叫做一槽,就是俗称的“三十六香官” 。如是小龙,船身十三档,划船的二十六人,船面管旗一,后梢二,唱神一,司鼓二,掌锣二,托香斗二,正合三十六之数 。
大龙有十八档,两旁划船的三十六人,加鼓、梢、锣、旗、唱神、托香斗六种执事十二人,就需四十八人 。划船者穿衣,一船均依旗色 。
在苍南等地,则定为白衣白帽子是吊念屈原 。(现在龙舟额定42人,划者十三六,前后梢各一,掌旗一,击鼓一,击锣一,唱神一,此四人俱站在龙舟中间 。
龙舟有十九档,坐十八挡,前方向空一档,龙舟在竞赛时不调头,而是人转身反方向坐 。龙舟的鼓声很有节奏,转身的鼓声为密集点鼓 。)
船面上,鼓在最中,两旁划的人要听鼓声,两头是梢桨,就是船舵,靠此端正舵向,所以俗语说:“鼓是令,梢是命 。”锣是听鼓声的,也有鼓动的作用 。
旗是分明船色,使岸上观众能够辩认,只有执神杖唱神的,托香斗的,是为了奉香官神,在竞渡中没有作用 。在全温州的划龙船中,永嘉上塘、下塘一带的龙船,最为出名 。
斗龙在江流湍急的楠溪江中进行,十里长途,往返二十里 。如果顺潮而下,而中途潮涨,或者顺潮而上,中途潮落,都要斗到终点,不得停止 。