清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日

科举制度自唐代创立之后在中国延续了一千五百多年,作为其选拔制度为优秀的“状元”,自然是天之骄子,所谓“一人得道、鸡犬升天”就是形容科举状元所带来的的巨大收益。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。唐代诗人孟郊登科及第之后,创作了这一首名句来抒发他科举考试入榜之后的喜悦。的确,科举入榜,不仅仅是带来荣誉,更重要的是自身与家族命运的改变。然而,并不是每一个状元及其家族都能够因此兴盛。清代道光皇帝钦点的武状元牛风山后裔就过得相当悲惨。他的后人牛师静一直坚守在明月坡上建立的状元府,至今水电未通,以乞讨为生。他的后代为何沦落如此呢?清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日
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在明月坡上乞讨的状元后裔在河南古成皋县的明月坡村,有一个著名的乞丐牛师静。他的祖上是清代道光皇帝钦点的武状元牛风山。在现在虎牢关西的南屯村饮马沟里,还有一副牛风山的壁画。牛师静居住的地方是他们祖先所建设的状元府。牛凤山被钦点为武状元之后,一时间风光无限、村里破旧的老房子很显然已经不符合他的身份。村里一齐出力给牛风山修建了一座府邸,这边是后来的状元府,它依山而建,有四十一个孔洞,三十多个房间,是当时凤月坡最大的房子。清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日
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听这村里的人讲,牛师静今年七十岁,膝下没有儿女,独自居住在深山里的状元府。那里没有通水电,以乞讨为生。虽然说是乞讨,但牛师静却从不主动向人要钱,把政府发的补助金给了村里需要救助的人,自己一个人从不花钱,到那里有一口饭吃就行。村里的人对牛师静的为人评价很高,他为人友善,对别人总是笑脸相迎,和村里人的关系很好。每逢佳节村里的人们开荤庆祝时,都不会忘记这个独自在状元府生活的寂寞老人,将自己的一部分饭菜和不用的被褥送与他。清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日
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牛师静家族的兴始牛师静的祖先曾经出现过两位进士及第的显赫人物,其中牛师静的先祖牛风山曾考取道光十三年一甲第一名,中状元,后来一路攀升,官至总兵。历史上记载牛风山为人随和,中状元返乡之后从不骑马,见到街坊四邻笑脸相迎,先到长辈也是磕头问好,非常的谦虚,在当地深得民心。明月坡牛氏家族在牛风山之前祖祖辈辈都是农民,牛风山是让牛氏家族兴盛起来的第一人。进士及第后,他在虎牢关中带领当地的民众一起对抗捻军,并出资重新翻修虎牢关,得到朝廷的赞赏,封为武功将军。清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日
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后又调任至甘肃任凉州中营游击、追加副将军。因训练部队,护边有功,晋升为总兵,为四世一品封赠。其大儿子牛思瑄也在书法界享有极高的地位,他在楷书书法方面造诣极深,其文章更是得到皇帝和慈禧太后的赏识。他曾经为康百万家里献牌匾,后来这一块牌匾也被称之为“中华四大牌匾之一”。进士及第之后,进入翰林院工作。牛风山父子一文一武,享誉当时的文武两届,一时间风光无限,成为当时名极一时的大家族。清代|清代状元的后人:隐居深山状元府,守护着祖宅,无水无电乞讨度日
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牛师静家族的没落时光流转,盛极而衰。腐败的清王朝在历史的洪流中被人们推翻。新的时代已经来临,延续一千五百多年的科举考试制度也在1905年被废除。随着时间的流逝,牛氏家族也不复当年的辉煌,一步步走向了衰落。曾经富丽堂皇,宾客源源不断的状元府邸,如今已然是人去楼空,残垣断壁遍布其中,一片萧条。诺大的府邸,只有师静一人独自居住在其中,这里无水无电,便以乞讨为生。事实上,牛师静身上还是继承了牛氏家族的文学气息,在上世纪六十年代就曾经考取了大学生。自身还写了一手好字,也算一个知识分子。他的精神好像受到过巨大的打击,因此才会上街乞讨,沦为乞丐。但具体什么原因,却也是不得而知。