电影|去年最好的港片,带你走进她的心。( 四 )
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她和每一个女性一样很习惯被“凝视” , 也很喜欢自我检省 。
在片场抽着烟 , 抱怨自己都六十了还会被认为“女人不懂拍片子” 。
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抱怨不管拍什么片子都被问一样的问题 , 什么“女性主义”“女性导演”“女性意识” 。
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她也和每一个女性一样苦恼于许多的“想当然” , 以及没必要的“好奇心” 。
毕竟 , 没有人会关心一个男导演的外貌和胖瘦 , 关心他是不是单身 , 质疑他的权威 , 更不会重复地问他这部电影是否体现了男性意识 。
所以 , 当许鞍华作为一个敏锐的女性创作者坐在摄影机后面 , 从“被看”转为“看”时 , 她的视角必然携带着她的经验 。
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在20世纪70年代 , 许鞍华就拍摄了《胡越的故事》 。
聚焦越战难民 , 让一帮香港演员扮着外国人 。 对于这种多见于男导演的历史现实题材 , 她选择的视角不是高高在上、悲天悯人的他者或上帝 , 而是从内部平视难民的处境 。
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《胡越的故事》
后来拍《男人四十》 , 故事里一个中年男子的越轨不全是所谓的性压抑、社会不公、壮志难酬 。
她发现的是男人的一点点愁思 , 一点点不畅 , 以及他们所认为的和女人一样的伤春悲秋 , 情难自抑 。
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《男人四十》
在《姨妈的后现代生活》里 , 因为感于自己一辈子只知拍电影 , 没有好好地跳舞好好地喝酒 。
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她选择聚焦一个老年女人的看似无厘头的举动 , 那些放肆里藏着的悲伤和补偿 。
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《姨妈的后现代生活》
在各种题材的电影中 , 她就这样以一个女性创作者的身份为我们开启了无数扇“窗” 。
但尽管她有那么多的身份 , 那么多的包袱 , 但生命中思来想去其实就两件事 , 电影和文学 。
出身香港大学比较文学的许鞍华 , 硕士毕业论文本来是印象派诗人庞德 , 她自言“电影是我的老公 , 文学是我的情妇 。 ”
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就是这种文人精神或者说知识分子精神让她尽管处在多个边缘 , 却本能有一种使命和自觉去关心中心问题 , 说大一点是忧国忧民 , 说小一点是关心社会 。
而关心社会就是在关心自己 。
在思考热火朝天的香港意识时 , 她会谨慎地先退一步 , 问问自己到底什么是“本土” , 那些殖民时期的建筑就是所谓“本土”么?
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以上种种加诸在一起 , 许鞍华还是一如既往 。
在影片末尾 , 是她在接受威尼斯终身成就奖时发表感言的画面 , 她说“电影万岁” 。
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这句有些高调的梦幻口号 , 在看完这部电影之后变得异常朴素 。
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