崇祯皇帝|说说明清那些被列为禁书的小说小说|崇祯皇帝

明清时期，是中国小说史上的一个巅峰时期。这一时期，不仅出现了我们所熟知的中国古典小说的四大名著，还诞生了《聊斋志异》、《儒林外史》以及晚清四大谴责小说等文学精品。但这并非明清小说的全貌。事实上，在这个小说文学大爆发的时代，也有很多小说被列为读书人的禁忌。甚至连这些名著也一度遭到禁毁。
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他们或是触犯了统治者的政治利益，动摇了封建统治的基础；或是碰到了封建伦理道德的高压线，被当作思想上的“异端”而遭到无情的封杀。明朝时期，最典型的莫过于《水浒》了。明朝末年，天灾人祸并行，陕西、山东等地粮食绝收，出现了“父子相食”、“行人断绝”的惨状。山东爆发了以李青山为首的农民起义。他们不堪忍受朝廷的横征暴敛，举旗造反。他们以梁山为根据地，攻打州府、劫掠官船，搅得朝廷坐卧不宁。虽然起义被最终绞杀，但是惊恐万状的朝廷依然是杯弓蛇影。他们把李青山的造反和《水浒》联系到了一起。认为是这部小说的传播，煽动了李青山的造反。为了防止再有类似的情况，有朝臣给崇祯皇帝上奏折，要求朝廷禁毁《水浒》以防还有效仿者。于是已经快被各地农民起义逼疯了的崇祯皇帝慌忙下旨：凡坊间藏匿的《水浒》及原版“速令尽行烧毁，不许隐匿”。《水浒》就这样背了锅，成了禁书。
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然而，禁了《水浒》却根本不能组织大明朝内部的民变四起。国家处在风雨飘摇当中。统治者不去从根本上解决问题，却企图给苦难中的百姓蒙上眼睛，麻痹民众的思想，以为就能平息事态。然而这种做法却起到了反面作用，大明朝在这种严酷的思想禁锢中，分崩离析。明朝灭亡后，清朝统治者入主中原。他们继承了明朝的政治衣钵。因为是外来政权的原因，在文化禁锢这个问题上，清朝统治者做得比明朝更狠更绝。康熙、雍正、乾隆三朝，屡次大兴“文字狱”，规模也一次比一次大。归根究柢，还是他们担心自己的统治根基不稳，随时有被推翻的可能，于是他们更加注重愚民政策，企图通过思想和文化的禁锢来瓦解民众的反抗之心。
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清朝对明朝禁书理论的认同，不再只是一部《水浒》，《红楼梦》、《金瓶梅》、《反唐》、《说唐》等小说和其他文学作品，同样也在禁毁之列。甚至还专门成立了一个部门，专司查禁。他们认为这些书籍有伤风化，教人作乱。统治者们的杯弓蛇影已经到了病入膏肓的地步。文化的禁锢、思想的迫害使得文学界、思想界一片死寂，万马齐喑。当黄发碧眼的洋人闯入北京城，这些满族的贵族老爷们才明白过来，国家羸弱至此，远不是几本小说造成的。颠倒是非黑白造成的后果已经无可挽回。唯一可以看到结局，就是在洋人的枪炮声中一次次受尽屈辱；在百姓忍无可忍，民众的思想爆发中彻底走向灭亡。当然，除此之外，被禁毁的小说当中也确有一部分属于“离经叛道”，背离了传统儒家思想文化的小说作品。它们大都流于艳俗，思想道德取向不能为传统文化所容。然而在民间却是大名鼎鼎却又讳莫如深；文学水平上既可以说得上是精彩恣肆却又良莠不齐。这些“民间珍品”的禁书算是传统经典小说之外的沧海遗珠。
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例如，表现扭曲情欲的《剪灯夜话》；展示各种窃玉偷香手段的《国色天香》；集中婚外性行为描写的《醋葫芦》；描写新奇性模式的《隔帘花影》；此外还有《飞花夜想》、《空空幻》、《玉楼春》、《红楼春梦》、《品花宝鉴》、《九尾龟》等。大都格调低俗，思想病态。然而却也是在中国资本主义萌芽初期，最为迎合当时小市民心态的市侩小说，也是当时扭曲、病态社会特征的一种折射。这些更加有“现实主义”色彩的文学作品遭到了传统儒家程朱理学的封建士大夫们的猛烈抨击，从而遭到了禁毁。我们今天阅读这些书籍，更多应抱着一种更加包容、更加开放的端正的历史态度去看待。