王世镗|自称书法第一的余绍宋，书法果然文雅绝俗，洒脱之气汩汩而溢书画

余绍宋是民国期间著名书法家，他的书法美学观是穷理探真、崇文尚美、求气追韵、好雅绝俗，学书理念是敦品厉行、鉴创互动、重艺厚稀、融会贯通。

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【王世镗|自称书法第一的余绍宋，书法果然文雅绝俗，洒脱之气汩汩而溢】余绍宋把书画上升至增益学术水平，升华人生境界，提升国民素质、国家形象以及彰显民族文化的高度并加以践行，是当时优秀传统文化的重要保存与发扬者。他真草隶篆众体皆擅，整体风格庄重而笃实、苍劲而妍润、严正而规矩，劲健而秀媚。

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余绍宋（1882—1949）,字越园，号觉庵、觉道人、寒柯等，浙江龙游人。曾负笈日本东京法政大学。在金石考订、书画论著、方志编纂、诗词书画创作以及收藏等方面成就不凡。但在诸多艺事中，余绍宋自称书法第一。
余绍宋的书法作品风格多样，或厚重或清新，或飘逸或温婉，有一股书卷气充溢其间。他崇尚文雅之气，鄙视粗俗之风，认为作品的雅俗取决于是否气畅韵丰。

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余绍宋的行书多融合晋代王羲之、王献之的遒美健秀，北宋苏轼、米芾及元代赵孟的秀雅俊逸，明代黄道周、傅山的恣肆潇洒等风格意蕴于一体。其早年行书融入魏碑笔意，浑厚率性，平和秀劲。晚年书作信手拈来，跌宕而内敛，飘逸而沉实，笔圆气清，韵态轩昂，一股醇然洒脱之气汩汩而溢。

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余绍宋隶书曾学《孔宙》《礼器》《乙瑛》《西狭颂》诸碑，劲雅中含苍朴，凝重中寓秀润，平正中见奇崛。他的楷书，或糅欧阳询、董其昌于一体，劲秀妍美；或熔魏碑、颜真卿于一炉，厚重沉着。
其篆书精研秦代李斯与唐代李阳冰，上追钟鼎铭文，下涉当代黄宾虹，古今并重，兼收并蓄，风格多样。

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余绍宋与沈曾植、王世镗、张继、靳志郑诵先等为清末民初章草复兴的代表人物，一生于章草用力颇多，“这与他保存传统文化的意念息息相关”。林志钧《龙游余君墓志铭》称其书法“善用奇局，而沉厚茂密，行间有遒健深博之气”。陈传席则评其书法“写得严正而规矩，劲健而秀媚，功力雄厚，但个人面目并不突出”。

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余绍宋深受新旧文化和西学影响，眼光高远，视野宽阔。他擅长金石书画，精通画理书学，并把书画上升至增益个体学术水平，升华人生境界，提升国民素质和国家形象以及彰显文民族文化的高度。
余绍宋在书法上穷理探真，究其学理、艺理、“道”理，寻根探本，吸精吮髓，化为我用。他把书法视为“美术”,追求其美的价值，认为气韵生动是构成书法美的本质要素，是区分雅与俗的根本条件，书者性灵的突出呈现是其重要特征之一。

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余绍宋的书法作品风格多样，或厚重，或清新，或飘逸，或温婉，一股书卷之气充溢其间。为把优秀文化广播于大众，使其产生爱国之思和文化自信，他埋头著书立说和践行艺术，把珍贵的法帖碑等公私“秘藏”通过相对廉价的印刷发行普惠大众，由此可见其家国情怀和文化担当。