初衷|王羲之写《兰亭集序》的初衷对那群成天修仙的贵族子弟的无奈兰亭集序

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东晋永和九年（公元353年），正值暮春时节，百花盛开、春光灿烂。三月初三这天，群贤毕至、少长咸集，相约在会稽山北麓，举行盛大的祓禊之会。说起祓（fú）禊（xì）之会，早在遥远的周代就已经有了。到汉朝的时候，人们选择将三月上旬的巳日作为“祓禊节”。前朝曹魏天子坐天下时，“祓禊之会”的日子固定在了三月初三。到了这天，大家会相约到城外，或者到溪边沐浴一番、洗去身上的污秽，或者登高望远、一抒胸臆。而文人们，则会在这个节日举行“曲水流觞”之会，推杯换盏、饮酒赋诗。
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如今，朝廷定都建康、偏安江左，算来已经三十多年了。当今的皇上，受周围的豪族、大臣所掣肘，命令不出宫门，更别说兴兵北伐、收复失土了。看看身边的士族子弟，因为家族尊贵，流品高高在上（魏晋九品中正制，以家族出身定流品，确定官职大小），一出生就处在上流社会。这些贵族子弟，对孔夫子 “修身、齐家、治国、平天下”的理想没多大兴趣，却喜好老庄之学，喜好不着边际的清谈，喜好服食五石散——在飘飘欲仙的感官体验中，回味庄子“方生方死，方死方生”的精神境界。或许，时下盛行清谈，士大夫喜好老庄之学，也是因为社会动荡、朝不保夕。就在东晋的永和年间（一共只有十二年！），南方、北方，前前后后有十几个皇帝先后统治过或大或小的一片土地。人命是最不值钱的，谁也不知道明天，寄着的这颗头颅是不是还在项上。所以啊，今朝有酒今朝醉，生与死，不过是一瞬之间的事儿；少年夭折，或者是得享天年，那都是上天的安排，凡人不需要心存侥幸——又有谁能想到明天，是升官，还是死亡呢？
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永和九年，王羲之已经五十一岁了，在三月初三这天，和谢安、孙绰这些后辈一起，登会稽山、举行曲水流觞之会。王羲之是琅琊王氏的后代，一出生就跻身于上流社会。伯父王导是当朝宰相，权倾朝野。在这个重视出身、流品的时代，王羲之有着别人比不了的资本，做官做到右军将军也是意料之中的事。从小到大，王羲之生长的环境之中，大家都崇尚老庄之学，都希望有一天，能得道成仙、摆脱这个动荡不安的社会。王家一家，几代都是虔诚的道教信徒。可是，在永和九年的祓禊会上，作为一群青年才俊的前辈、作为东晋文坛的老大哥，王羲之却一反常态，写了一篇批驳老庄之学的《兰亭集序》。或许是，在知天命的年纪，王羲之特别地感慨，又加上酒喝高了，悲从中来，提笔便是“岂不痛哉”！回想过去的几十年，偶尔也有自得其乐的时候——“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足”；然而，时光如流水，匆匆而逝，懵懂之间“不知老之将至”，那些自己曾经痴迷的人和事，如过眼云烟一般，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。人生如梦，一晃之间，已经年过半百。以后的日子，不可能再像年轻时那样放浪不羁了。这动荡不安的时代，一切都身不由己，连自己的性命也是，“修短随化，终期於尽”，就好好地等上苍的安排吧。
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然而，虽然朝不保夕，但毕竟“死生亦大”，人生除死无大事。你们这些成天修仙的年轻人，到了我王羲之这年纪，恐怕就不会再那样不重视生死、不在乎寿命了吧。趁着这天朗气清、惠风和畅的暮春时节，迎风起舞、把酒言欢，咱们再醉一场，不要吝惜这薄如蝉翼的余生！于是，王羲之大醉一场，挥毫写下了流传千古的《兰亭集序》，墨洒云烟，笔走龙蛇，顷刻间，从“永和九年”到“亦将有感于斯文”，一气呵成。书罢，王羲之将笔一扔，蒙头大睡。

初衷|王羲之写《兰亭集序》的初衷 对那群成天修仙的贵族子弟的无奈

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