|“当代美术人物”学画先立品，笔墨外自有一种正大光明之概陈师曾

【|“当代美术人物”学画先立品，笔墨外自有一种正大光明之概】中国画的学习及创作，在每次谈要先立品、修性、养德时，都会有人嗤之以鼻，更是有万千言语辩之。关键举的例子还无法反驳。后，细思其事，原因在于今人画画亦非往日，追求其修心养性之境，追求陶冶情操之意，而只为财富。

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陈师曾作品
画，自从转换为艺术形态出现与我们的生活中，其就有了独立的品格。画之艺术概念被社会的认可，在于文人高士对画的喜爱以及为其赋予的生命形态。故而，画有自己“品性”、德性。如若画面没有“品性”与德性，那么画之本意就不存在，画之价值焉在乎！所以画的存在，不是一个图案的产生，也不是图案的华丽与工细的造就。因而，画非简单意义上的画！

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画，我们已知其有自己的生命状态，那么画就有了独立的标示，就像人一样，人因为学会了用火，发明了文字，开启了智慧，因而有了思想，从而文明不断的进步，使得人独立于其他生物之中。画亦是一样，画有了很多种，也衍生了很多的用途。但是拥有生命，能够不断进化的却只有一种，就是具有生命的艺术性。而艺术性就取决于画在其进化中被文人高士赋予的文化因子，赋予精神状态。也就是，前述所讲的品、性、德。

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在清人，王昱的《东庄论画》中就有言：“学画者贵先立品，立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。 ”