非物质文化遗产|艺术人生｜赵京林：无香斋印象——朱荣发篆刻艺术欣赏非物质文化遗产

无香斋印象
【非物质文化遗产|艺术人生｜赵京林：无香斋印象——朱荣发篆刻艺术欣赏】——朱荣发篆刻艺术欣赏
文/赵京林
篆刻是一门古老而又独特的传统艺术，人类非物质文化遗产。世界四大文明古国都有印章使用的文献记载。“印″是个会意字，左半部是个"爪"字，即手，右半部是个"卩"字，古文字是一个屈膝弯腰的人，合起来就是用手按压，这就是印的原意。印者，信也；在古代代表着诚信与权力。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到篆刻的重要性；到了明清，诗、书、画、印珠联璧合，别开生面。
秋后的邳州也如周边地区一样，疫情的阴霾还未散去，连绵的秋雨接踵而至。坐落于邳州闹市区的无香斋则是分外宁静，总会如约迎来泡茶、品茗、读谱、临帖、治印的主人。这就是江苏篆刻研究会会员、邳州印社社长、篆刻家朱荣发先生最平常一天的开始。
名字有如一个人的商标，朱老师的大名就浓缩了篆刻艺术的邳州符号。早在上世纪八十年代，朱老师就已涉足篆刻艺术，如胶似漆的感情从未中断，其篆刻先后得到了韩天衡、徐畅二位老师的指导，初习吴昌硕，继而秦汉，近年来多用心于古玺。他追求高古雄浑的审美风貌，方寸之间，纵横捭阖，气象万千。
篆刻是篆书和镌刻相结合的一门综合艺术，作为一名篆刻家，不仅需要一定的文字学、书法功底，更要有大量的临摹、创作实践。如何分朱布白、虚实相生，一一了然于胸，然后上石奏刀。“如切如磋，如琢如磨”原是《诗经》中耳熟能详的话；到了《论语》里，被孔夫子引申为“君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。” 其实，这个道理应该是篆刻艺术的发轫，也是朱老师为人治印的信条。学习篆刻亦如书画，要从临摹古代经典入手，朱老师十分注重临印，临摹了大量的古代名作。朱老师的创作注重印文的大小参差，俯仰欹侧，总体看来，印面空阔开朗，疏密有致，特别是边框的处理，将奇拙寓于平和之中，用刀泼辣，线条爽利，整体气息完整，收放、避让，线与面、曲与直、残与全等等的对立统一，险中求稳。
无香斋没有香艳沁人，触目皆是琳琅满目的各种印石，据朱老师透露，目前收藏的印石逾万枚。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 花甲之年的他仍然乐此不疲，不问收获，伏枥耕耘 ……

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宁静致远

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坐看云起

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悠然见南山

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山阴道上

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十日一山五日一水

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几度夕阳红

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位卑未敢忘忧国

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以和为贵

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神马都是浮云

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且饮墨瀋一升