王羲之行穰帖是什么意思
《行穰帖》为王羲之草书作品 。《行穰帖》2行,15字,笔画厚实 , 不显锋棱,有篆籀意味 。字势一泻而下,体格开张,姿态多变 。《行穰帖》颇有雄浑圆融之气 。雄浑是大用外腓,真体内充,元代赵孟頫在《兰亭十三跋》中写道:“右军字势,古法一变 , 其雄秀之气出于天然,故古今以为师法”,突出“雄秀”二字,可谓得其纲要 。书法须有灵,有朝气,才能雄秀兼善,即所谓力与美的兼备 。古法雄而不秀,或秀而难雄者,因而王羲之书法新体之变,是质的变化 。
属于王羲之草书帖有哪些王羲之草书有《想弟帖》、《谢生帖》、《今日热甚帖》等 。
王羲之草书欣赏《想弟帖》四种,收刻于《大观帖》、《澄清堂帖》、《玉烟堂帖》中 。帖文中有二处历来有争议:即第二行的“复期”二字 。“复”字有释为“后”、“役”两说;“期”字有释为“斯”者 。当作“后期”为是 。帖文大意是:料想弟一定会经过彼地,暂且抒怀念之意 。如误了如此时机,以后约会恐难以希求 。临书多有叹息!我已经衰弱得胜任不了任何事情,写完此信 , 便感到极端的困顿 。于此,王羲之写此信时身体状况格外糟糕,几乎是气息奄奄 , 他自己也感到生命行将走到尽头 。当是晚年所写 。
行穰帖白话文翻译《行穰帖》为唐代双钩廓填王羲之草书作品,2行,15字 。《行穰帖》笔画厚实,不显锋棱,有篆籀意味 。字势一泻而下,体格开张,姿态多变 。
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王羲之尺牍高清放大晋王羲之尺牍释文
1《姨母帖》释文:臣十代再从伯祖晋右车将军羲之书 十一月十三日,羲之顿首顿首 。顷遘姨母哀 , 哀痛摧剥,情不自胜,奈何奈何!因反惨塞,不次 。王羲之顿首顿首 。
3《丧乱帖》 释文:羲之顿首:丧乱之极 , 先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝 , 痛当奈何奈何! 虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言!羲之首顿首 。
6《二谢帖》释文:二谢面未? 比面迟承良不静 。羲之女爱再拜 , 想邰儿悉佳 。前患者善 。所送议当试,寻省 。左边剧
7《得示帖》释文:得示 , 知足下犹未佳,耿耿 。吾亦劣劣 。明日出乃行 , 不欲触雾故也 。迟散 。王羲之顿首 。
8《频有哀祸帖》释文 频有哀祸 , 悲摧切割,不能自胜,奈何奈何!省慰增感 。
10《孔侍中帖》,释文:九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至 。不知领军疾后问 。忧悬不能须 臾忘心,故旨遣取消息 。羲之报 。
12忧悬帖》释文 忧悬不能须臾忘心,故旨遣取消息 。羲之报
13《寒切帖》十一月廿七日羲之报:得十四、十八日书,知问为慰 。寒切,比各佳不?念忧老久悬情 。吞食甚少,劣劣!力因谢司马书,不一一 。羲之报
15《远宦帖》释文:省别具,足下大小问为慰 。多分张 。念足下悬情,武昌诸子亦多远宦 。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃,救命,恒忧虑 。余粗平安 。知足下情至 。
18《平安帖》释文:此粗平安修载来十余 日诸人近集存想明日 当复悉来无由同 增慨
20《何如帖》释文:羲之白不审尊体比复 何如迟复奉告羲之中冷无 赖寻复白羲之白
20《奉橘帖》奉橘三百枚霜未降未 不多得
22《初月帖》释文:初月十二日,山阴羲之报 。近欲遣此书,停行无人,不辨遣信 。昨至此,且得去月十六日书,虽远为慰,过嘱 。卿佳不?吾诸患殊劣殊劣 。方陟道忧悴,力不具 。羲之报 。
26《妹至帖》释文:妹至羸情地难遣忧之可言须旦夕营耽之 。
26《行穰帖》释文:‘足下行穰久 , 人还,竟应快不? 大都当任县,量宜 , 其令□□因便任耳 。立俟 。王羲之白 。
28《游目帖》释文: 省足下别疏,具彼土山川诸奇 , 扬雄《蜀都》,左太冲《三都》 , 殊为不备 。悉彼故为多奇,益令其游目意足也 。可得果 , 当告卿求迎 。少人足耳 。至时示意 。迟此期真,以日为岁 。想足下镇彼土,未有动理耳 。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事 。但言此,心以驰于彼矣 。
32《旃罽胡桃帖》此帖出自王羲之草书《十七帖》,全文见《右军书记》:‘得足下旃、胡桃药二种,知足下至,戎盐乃要也 , 是服食所须 。知足下谓须服食,方回近之 , 未许吾此志 。知我者希,此有成言,无缘见卿 , 以当一笑 。’现存此帖已残,仅存21字 。释文 ……回近之,未许□□□ 。知我者希,此有成言 。无缘见卿,以当一笑 。
34《瞻近帖》[瞻近无缘省]告但有悲[叹足下小大悉]平安也[云卿当来居]此喜迟[不可言]想必果言告[有期 耳]亦度卿当不[居京此]避又节气[佳是以]欣卿来也此信旨[还具]示问
40《龙保帖》龙保等平安也谢之甚迟见,卿 , 舅可耳 。至为简隔也 。
41《快雪时晴帖》,释文: 羲之顿首 。快雪时晴 。佳想安善 。未果 。为结 。力不次 。王羲之顿首 。山阴张侯 。君倩 。
43《汉时帖》略……
45《初月二十五帖》释文 初月廿五日羲之顿首此年感怀兼哀 奈何奈何念足下穷思弥深冈极难居各得足下书 为慰力及不次 王羲之顿首
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