神农氏|炎黄二皇是正义者？苗寨村说出另一番“故事”，揭示真相

轩辕黄帝战蚩尤其实，在全世界的范围里，任何一个民族最初的历史，都夹杂大量的神话成分。神话和历史，曾经有过密不可分的时代。在中国，三皇五帝时代就是其中的典范。

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根据太史公的《史记》记载，传说黄帝时代，天下的共主是神农氏。不过神农氏由于能力有限，因此天下的诸侯陷入离心离德的状态：诸侯们不愿意臣服神农氏，而神农氏也无力去制衡诸侯们的无礼。于是黄帝兴起，取代了神农氏。而黄帝的取而代之，导致了一个叫蚩尤的诸侯不服，于是黄帝和蚩尤的冲突爆发了，最终黄帝取得了胜利。根据《史记》中《五帝本纪》的记载，黄帝和蚩尤的战争较为简略，或许这是太史公出于可信度的考量。不过，在《山海经》等一系列古书中，却存在着轩辕黄帝和蚩尤大战的详细版本。

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根据这些资料记载，蚩尤麾下有魑魅魍魉等妖怪，还会喷射一种迷雾，让人迷失方向。总之，蚩尤的麾下充满了恐怖和邪恶的元素，蚩尤也仿佛不是一个部落酋长，更像是一个魔王，并且引来妖魔前来助战。轩辕黄帝在一筹莫展的时候，九天玄女等天神下凡为轩辕黄帝助战，并且衍生了奇门遁甲的法术。轩辕黄帝就这样，在神仙的帮助下，铲除了蚩尤这一伙妖魔，维持了天下太平。

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而现如今对于轩辕黄帝和蚩尤的战争，一般认为是原始社会时期，两个部落之间的战争。套用《鬼吹灯》里面形容这一战争的台词：可能黄帝和蚩尤的战争，就是几百个原始人之间械斗，最终被后世无聊文人传播的神乎其神。百年前的观念其实关于部落械斗的说法，在清朝末年，随着西方的学术体系传入中国，中国人对炎帝、黄帝以及蚩尤的关系存在了新的解读。当时的学者，比如章太炎等人认为：炎帝是黄河流域的原住民，而黄帝则是外来户，但是外来户的黄帝征服了炎帝，而炎帝的部将蚩尤对这个情况表示不服，于是起来造黄帝的反，结果被黄帝铲除。炎帝的一部分部族和蚩尤的部族也因为黄帝的统治，而在中原无法生活，于是选择迁移到了西南地区。

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之所以学者将轩辕氏理解成外来户，是因为当时西洋势力比较强盛，而当时的学者为了提高民族自信，于是声称古代华夏人和西洋人，都是来自巴比伦，甚至袁世凯时代的国歌还有关于华夏后裔来自西亚概念的歌词。

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清末的革命党人尤其喜欢这个理论，并且将中国的衰败归咎于满洲人的统治的缘故，并将汉人和西洋人同根同源，视为排满革命的重要理论之一。不过，随着这些宣传的深入，革命党人发现了不利之处：那就是汉人以满洲人占据中原鼓吹排满革命的同时，苗人也可以以轩辕氏是外来户为名，发起排汉革命，而为了实现逻辑自洽的目的，革命党人又提出了“炎黄子孙”这个概念：即汉人也好苗人也罢，都是炎黄的后人，都是一家人。当然，这套理论因为在后期变得不合时宜，而遭到了摒弃。不过从这段叙述可以看出，其实清末的汉族学者，并不避讳探讨轩辕氏的来历以及轩辕氏统治中原的本质。

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苗寨村的版本其实中国历史讲究“成王败寇”的说法：即只要成功了，那么自然有人选择为尊者讳，而只要失败了，就会遭到各种妖魔化。这一点在任何朝代都通用，在黄帝时代也不例外。在苗族的一些寨子里，也流传着轩辕氏和蚩尤之间的战争的事迹。不过，这个故事和汉族的版本截然相反。