贫穷总会给人带来许多难堪。这里说说穷书生陈师道的故事。
一年冬季，陈师道深夜到郊外皇家祠堂守灵，因没有皮衣御寒，其妻回娘家向胞妹借了一件——陈妻是郭概之女，而郭概是北宋政坛上著名的“慧眼挑贵婿”者，家境贫寒的陈师道和官宦之子赵挺之都在其家坦腹东床。
当得知妻子借了近为连襟却势同水火的赵挺之的皮衣，陈师道即感受辱，并对妻子大发雷霆：“汝岂不知我不著渠家衣耶！”元符三年冬，陈师道在郊外参加祭祀，无棉衣御寒而感病致死。据载，陈师道死后，家人无钱安葬，朝廷特赐绢二百匹，让往来者买下，才得安葬。

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陈师道，江西彭城人，自号后山居士。他是宋代江西诗派的代表人物之一，是三宗之一。他生前的诗名气很大，与黄庭坚齐名，有“黄陈”之称。他虽然诗的作品名气很大，但作诗词却不是他的强项。所以后世对他的诗词作论述较少，但作者对于自己的词作非常自负，引以为豪。
陈师道日常生活拮据困窘，甚至穷到无力养家的地步，不得不让妻子带着三个孩子投奔岳父。他的作品《送内》、《寄外舅郭大夫》、《东阿》、《送外舅郭大夫概西川提刑》、《别三子》、《示三子》等诗篇描写了与亲人“贫贱离”的痛苦。

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而在某年春天，陈师道的邻居几次三番邀请他一起出去游玩，但是诗人家里太贫穷了，没心情，于是他找个理由，写了首诗婉拒了邻居。
《春怀示邻里》
〔宋代〕陈师道
断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。
剩欲出门追语笑，却嫌归鬓著尘沙。
风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。
屡失南邻春事约，只今容有未开花。
陈师道于宋元符三年(1100)春写下了这首诗，当时他因受元祐党争的牵连，已罢职归居彭城。诗人此时落魄失意，困顿潦倒，这些在诗中都有所表现，同时，此诗反映了诗人的生活性格和“闭门觅句”的文学性格。

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首联“断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”两句，极写居处之破败、荒凉，表明诗人安于贫穷、清介自守。第一句说，下雨过后，家里的断墙上到处留下蜗牛爬行的痕迹，好像在墙上书写了许多篆体字。古代有人把蜗牛称作“篆愁君”，把蜗牛爬行过去留下的白色粘液称为“蜗篆”，宋词人毛滂的《玉楼春》中就有“泥银四壁盘蜗篆，明月一庭秋满院”之句。第二句的“老屋无僧”云云，是说房屋已经陈旧不堪，除我之外已无人愿意来住，只有旧日燕子还衔了泥到梁上来筑巢安家。从这两句质朴无华的句子中，不难想见诗人居处的寒碜、窘迫光景。

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颔联“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”两句，写诗人也想摆脱目前的困境，再设法外出寻找养家糊口的职务，但是，以往的教训历历在目：青年时期，因王安石以经义之学取士，陈师道便不去应试。二十八岁时，执政大臣章惇让作者往见，意欲荐举，也被陈师道拒绝。后来做个州学教授，却被人弹劾去职。每次挫折都是因为自己不能随波逐流。陈师道现在虽然处于贫困之中，仍然保持自己的节操。一个“嫌”字，就写出了他清高自守的思想感情。

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【 三面|宋代穷困潦倒的诗人陈师道，面对邻居赏春邀请，只能以诗婉拒了】