青花|天启民窑青花的“文质彬彬”

文质彬彬之“文”。文指形式的华美，即具有文采、文气。这里指明的对象不是以人为对象，而是陶瓷器物，具体而言本文中所指的是明末天启民窑青花瓷。“文” 可引申为表的形式，即天启民窑青花的“表”像。再通俗点讲就是青花瓷器的外在形象。
天泊民窑青花之“文”由于各个朝代的政治、经济、文化的不同，几经风雨变幻，陶瓷工艺不断推陈出新。这些记忆，除了史书的文字记载以外，留给后人最具有考证价值的是陶瓷实物，不管是完整与否都具有很高的研究价值。其研究意义在于，每件器物都记载着一个时代，传承着这个时代的讯息，蕴含着古代手工艺人在进行陶瓷制作中所感悟的器物之“道”。官窑瓷器是遵循这样的规律，民窑亦然。明末天启民窑青花也是如此。

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由天启年的造型种类可以看出，当时的社会生产生活的状况、生产力发展水平、人们的审美喜好和生活情趣以及对宗教信仰的开放程度等。同时也可以看出海外贸易在促进民窑经济发展，对外宣扬本民族文化与工艺的同时，异域的文化内涵也被潜移默化的渗透到当时的生活中来。纹饰对瓷器的整体而言起到的是装饰性的作用，也促进了风格的形成。装饰纹饰是陶瓷设计中是不可或缺的审美元素，倾注着能够激起人们为之向往的审美情感。在工艺设计史中，装饰纹饰不是单独存在的而是附着于一定的器物，这使得纹饰结构能以更为独特的方式加以展现。
【青花|天启民窑青花的“文质彬彬”】

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天启民间青花也同样遵循瓷器纹饰的普遍规律“图必有意，意必吉祥。”同时也具有自己的独特风格：纹饰内容丰富，造型简洁精炼，注重意境的渲染与表达。启民窑的发展不再受到官府的严格约束，在瓷器纹饰的表现内容上也呈现出多样化的特点，受到小说、戏曲插图、版画的影响，内容形式较为丰富多彩。由民间工匠们把一些具有体现文化内涵和浓厚的生活气息的物象绘制在瓷器上。明末天启年间，纹饰的绘画技法为写意风格。一改前期对物象写实手法的描绘，注重画面意境的表述与渲染。呈现诗中有画，画中有诗的效果。绘画技法娴熟线条简练，造型夸张，擅长对物象“神”的塑造，“神”在形之外，并统领画面全局，要达到形神兼备的效果。

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彬彬，指文质兼备相称，形容不同种类的物质搭配在一起，相互融合，体现出文雅的姿态，是事物发展的度，即体现文和质在造物过程中相互的协调作用。“彬彬”也萣一种审美理念，即耍达到艺术美的效果必须耍内容和形式相统一。既要强调内容的决定作用，也不能忽视形式对内容的积极作用。天启年的民窑青花的“彬彬”即文质兼备。投射出在明朝末年天启时期，青花产生如此之形态的政治、经济、文化艺术的影响。明代以及天启年的大环境为天启民窑青花的产生奠定了思想和物质基础。
“彬彬”还体现了创作者的素养方面，天启青花是绘画艺术家和手工艺人合二为一创作而成的，绘画艺术家与手工艺人有着明确的专业分工。绘画艺术家，所专注的是对画面意境的绘画与渲染，追求“骨法用笔、气韵生动、随类赋彩、应物象形、传移模写”。