脖子|鱼煎熊掌（连载6）( 二 ) 意思|脖子|孟思特|外套|衣服

“仙儿，起来了？！还有朱先生！我们准备试试看打熊。你们可以的话，一起去吧？这是野外，你们留下，我不太放心。 ”孟思特注视着我，目光里根本没有搜罗朱先生的意思。
“好啊！”我的泪痕是横的，眼睛还是肿着，刚睡醒的样子，他没注意到我的异样。
朱先生背着登山包噗噗拍着林林的袖子“没想到，你真是穿什么都好看！”
林林一回头，惊叫着弹开，她身边有一个红彤彤不明生物。停留三秒钟，我们才发现那是一个印第安土著，正瞪着大眼睛看着大家，他脸上涂着不均匀的红色颜料，兽皮与彩色的布料交织裹着他的脐下三寸。我们就像在参观博物馆里的民俗艺术服饰，只是这件艺术品会呼吸。我也吓到了，慌张看他扁塌的乳房，才能确定是男性。他头上的装饰羽毛在紧张而蓬乱地飞舞着，身后背着几支箭，其中一支上面叉着一块三文鱼，也许有毒。
“Deer！Bear！”他拾起一片树叶，手指着前面。
“这是萨波特克 (Zapotec)的族裔，极小众的古印第安土著，这个民族可能已经有2500年了。他知道鹿和熊在哪，估计他们部落刚刚那个仪式完了，神给指示了。我们跟着他。 ”孟思特说。
随即，一段美妙的口哨声从他的厚片嘴唇中悠扬传出，树丛后另两个音色的口哨声附和着，形成三声部，我竟突然领悟了乐器之间合奏如同对话的意思。
“他心情不错哈！应该不会伤害咱吧...”朱先生说道。
“我学音乐史的时候知道，为了对抗殖民文化，萨波特克人把自己的古代语言藏在口哨里，这是他们的土著语言教学方式。那种话是比温州话还难懂百倍的东西，一种隐秘的编码，通过一代一代的口头音乐形式传承下来。 ”我说。
“渊博！那他们该不会讨论怎么害咱吧？”朱先生下意识抱住身边的树干。
“呦——呦——”这个印第安土著突然发出怪声，我们几个都吓到原地僵硬了。
“别紧张，他在模仿驯鹿的叫声。 ”林林说， “前面有驯鹿过来了” 。
“那头鹿我认识。有头公鹿等她很久了，但那头母鹿还没发情，就被霸占了。因为各种不配合，这公鹿正赶着母鹿出来纳妾。这公鹿八成也不肯放了原来那头母鹿。这土著模仿另一头母鹿发情的声音，吸引这头公鹿过来。这样就一网打尽。 ”孟思特窃窃说这话的时候，林林狠狠白了他一眼。
“跟人类社会好像啊，可真自私。 ”林林补充说。
“那人家母鹿实在不愿意，事也是办不成的！我见过三四千只驯鹿围在一起，可能有二十几头母鹿。反正我看见七八头围着一只母鹿转，为了一只打架，人类也是这样。这跟我们以前一帮男生追班花没区别。原始人光屁股干这事，我们现在开跑车揣好钻戒干，唐宋元明清，到现在，并没有高级多少。 ”孟思特感慨。
【脖子|鱼煎熊掌（连载6）】突然，印第安土著一个健步飞跃，跨过一片灌木，同时拉出那个叉着三文鱼的箭，像一头豹子似的轻脚落到了林子的另一头。呼地弓腰射箭，他身上的肌肉带着油蜡的哑光，突然炫目。驯鹿这声“呦——”响彻森林的上空。转眼间，鹿身上插着箭，用歇斯底里的力气狂奔起来，印第安人也猛追出去，比起驯鹿，显然有点力不从心。
突然， “嘭！”一声，鹿应声倒下，原来，孟思特助了一枪之力。
“我们把这头驯鹿给这几个老兄吧。 ”孟思特对林林说。他说这句话的时候，我心里的酸楚再次泛起波澜。而他这时候，突然回头，对我做了一个嘟嘴亲吻的动作。而这次，我假装没有看见。