徐坚：开放性是博物馆的生命线 。 对开放性的追求贯穿了博物馆发展历程 ， 也昭示了博物馆的未来走向 。 博物馆的开放之路从拆除博物馆的种种门槛 ， 赋予社会公众以进入博物馆的权力开始 。 在实现了社会公众可以看得更多、走得更深、待得更久的物质性和实务性开放后 ， 博物馆将会走向精神性和知识性开放 。 在这个阶段里 ， 博物馆将尝试打破在展陈内容、形式和活动上的禁锢 ， 实现古代艺术和现当代艺术、造型艺术和表演艺术、精致艺术和草根艺术、艺术与创意和生活等等的并置、交流和融合 。 通过拆卸隐形的知识性围墙 ， 博物馆将主导权归还给社会公众 ， 融入到更为广泛而多元的社会之中 ， 实现自身根本性的开放 。

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展览分为“伊洛之间”“华夏聚汇”“世界同在”三个单元 。
南都：请问《上洛》的主要亮点和看点具体表现在哪些方面呢？
徐坚：第一 ， 融合和开放的展览精神：实现了文物和现当代艺术作品、造型艺术和表演艺术、视觉形象艺术和听觉艺术、精致艺术和草根艺术的深度融合 。 第二 ， 展陈设计新思路：自装置艺术“回归”起 ， 器物展陈出现了重大改变 ， 如以人手托起的石器、三重叠影的何尊等等 。 展厅中三处“欢迎触摸”（旧石器模型、打击乐器、丝绸之路装置艺术三处）设计 ， 打破了博物馆的传统伦理规范 。 第三 ， 公众参与活动形式创新：尾厅“安乐窝”将提供给观众双勾本复件 ， 由观众创作后上传或者微信 ， 是最主要、也最具特色的观众活动形式 。 第四 ， 展期新结构 ， 强调展览的生命力和创造力：11月中旬 ， 展览将关闭调整3-5天 ， 基于前期展示和观众反馈进行调整 ， 在关闭期内修复部分毁损设施 。 下半场展览以时尚走秀作为开幕活动 ， 展厅内将更换一幅胡人牵骆驼俑 ， 采取重绘壁画的现场活动形式 ， 尾厅更将增加安乐窝的群众创作成果 ， 展示观众创作的洛阳照片等 。 第五 ， 公众活动和学术研究同样相互促进：基于对博物馆学主要问题的关注 ， 展览期间 ， 将于北京（腾讯）或上海举办一次学术讨论会 。
南都采访人员 周佩文 实习生 陈悦
图片由受访者提供

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