踏青的风俗-踏青的文化内涵( 二 )


斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止 。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》 。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡 , 连皇上也参加斗鸡 。如唐玄宗最喜斗鸡 。
蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧 。蹴鞠,就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。
它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄 , 唐宋时期最为繁荣,唐宋皇帝大多都重视蹴鞠运动,并把它当作一种军事训练手段,遇到比赛时都亲临观看 。上有所好,下必甚焉,相沿成风,广泛开展,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景 。
踏青的简介
踏青,又叫探春、踏春,就是指春天到郊野去游览 。
踏青的习俗在我国由来已久,李淖在《秦中岁时记》中曾有记载:“上巳(农历三月初三),赐宴曲江,都人于江头禊饮 , 践踏青草,谓之踏青履 。”杜甫在诗中也曾记载了皇家浩浩荡荡春游踏青的情景,“三月三日气象新,长安水边多丽人” 。北京民俗历来有踏青的讲究,每当青草依依、清水涟涟之时,人们便脱下长布衫 , 走出四合院 , 三五成群到乡野山间赏景散心,一冬的沉闷一下子便烟消冰释 。
【踏青的风俗-踏青的文化内涵】 踏青在济南也是历史悠久,老济南人都能说出踏青的来历 。明朝王象春在《齐音》中就有《踏青》诗:“三月踏青下院来 , 春衫阔袖应时载 。折花都隔山前雨 , 直到黄昏未得回 。“诗中有按语说:“三月,士女竟相出城南下院踏青,山南花开最胜,犹是太平光景 。”
据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青 。”可见,踏青春游的习俗早已流行 。到了宋代,踏青之风盛行 。
宋代画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景 。在这一画卷,画面人物就达550多人,牲畜50余头,船20多艘 , 车、轿20多乘 。
清明踏青之盛况 , 可见一斑 。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景 , “三月三日天地新 , 长安水边多丽人 。”千百年来 , 踏青渐成了一种仪式 , “逢春不游乐 , 但恐是痴人 。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照 。