佛经#没想到吧，永乐皇帝铸大钟是为了治失眠…… 梦江南|国潮|文旅|爱琴海购物

1.永乐大钟不是北京城的镇物【佛经#没想到吧，永乐皇帝铸大钟是为了治失眠……】永乐大钟其实是一座佛钟。永乐皇帝铸佛钟并不是为了振兴佛教，弘扬佛法；更不是要制作金镇，而是为了自己的身体健康。
永乐皇帝年轻气盛的时候，尤其是为了夺取政权的时候，他不考虑死了多少人，可是到了晚年，他长期失眠。他认为是受到因战争而死的冤魂野鬼的骚扰。为了缓解这个情况，辅佐他当上皇帝的道衍和尚——姚广孝就建议他抄写佛经。于是，朱棣花了大量时间和心血亲自抄写了四十卷的《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》和其他经文共约 20多万字，但是依旧没有什么效果。
后来，姚广孝让他铸一口大钟，钟的里外铸满经文，通过钟声来超度屈死的孤魂野鬼。永乐大帝采纳了他的建议，并把铸造这口佛钟列入了迁都北京的三大工程之一。

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里外全都是佛经的永乐大钟。据考证, 这口大钟铸有7部佛经, 9项汉文咒语和1000 多项梵文咒语，总计23万余字, 至今钟文清晰可辨。
1420年，大钟铸好并没有挂在佛教的寺院里。永乐皇帝命令手下把它挂在紫禁城边上的一处汉经厂里——明代是内府印制经文的机构，专门印刷汉字佛经的地方叫汉经厂。印制藏文﹑蒙文、满文等少数民族佛经的厂子叫番经厂。这座汉经厂的位置在景山的东边，明朝后期没落了，清乾隆年间在这个地方建起了法渊寺。
之所以把大钟放在这里，是因为朱棣认为能听到钟声才踏实，才睡的安稳一些。自从把大钟悬挂在汉经厂，钟声延绵不断每次敲108下。佛教认为人活在世间，有一百零八种烦恼，皈依佛教就应该断除这一百零八种烦恼。一个是剃度，头发是烦恼丝，把头发剃掉，从形式上去除烦恼；二是学习佛法，消除私欲与杂念，从思想上升华，烦恼自然就消失了；三就是每天专心地口中念佛经，手里数佛珠 108颗。每数一颗佛珠就远离一种烦恼，把108颗佛珠全数一遍，就距离一百零八种烦恼又远了一些，从而使身心达到一种寂静的状态。
每天撞钟108下与数108颗佛珠，异曲同工，也是要消除108种烦恼。既是要消除孤魂野鬼的烦恼，达到超度孤魂野鬼的目的，也是要消除永乐大帝的烦恼。
由此可见，这口永乐大钟与五镇没有任何关系。当然通过听钟声来延长寿命那是不可能实现的。确实在大钟铸成之后仅仅敲了4年，永乐二十二年（1424年），朱棣皇上就病死于北征回师途中的榆木川（今内蒙古乌珠穆沁）时年64岁。明仁宗朱高炽继位之后就把永乐大钟安静的悬挂在汉经厂了。
2.先有大钟后有大钟寺永乐皇帝去世后，永乐大钟一直在汉经厂里闲置，无人过问。明万历五年即公元1577年，北京西郊新的皇家寺院万寿寺建成。万历皇帝下令将永乐大钟迁移到万寿寺。清朝的雍正十一年(1733年)，那几年天气干旱，农民的收成锐减，雍正皇帝亲自向上苍祈雨，安排在京城的北边建了一座觉生寺，因为按五方与五行的关系，北方属水，所以祈求上天下雨，向上苍求水要在北方，所以祈雨的觉生寺建在了京城的北边。

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悬挂永乐大钟的钟楼

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大钟寺山门

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2014年，大钟寺整修后开门迎客。（和冠欣摄）
当时有一位大臣想起了万寿寺里的永乐大钟，就建议把永乐大钟移至觉生寺，并说出了理由：根据阴阳五行相生相克之说，金生水，永乐大钟是铜的，属金，北方属水，把大钟放在那里是有利于祈雨的。雍正皇帝听了觉得说的有道理，而且雍正皇帝也知道永乐大钟的精美、壮观，在明朝就是皇家大钟，是应该再次让它发挥作用的，就决定将此钟迁置到地处“京城之乾方”的风水宝地觉生寺。