张艺谋&舍得难舍的,获得应得的。——读《断舍离》有感

一个小孩向佛祖索要一件心爱的东西,佛祖说只要你说出“我不要”,我就给你。可是小孩怕他说了不要,佛祖就真的不给了。两个人纠缠了很久,最后小孩勉为其难说了我不要,佛祖便给了他。
生命中我们有多少博弈,博弈的双方都不敢舍,舍不下金钱,舍不下面子,舍不下情感,于是带着误解,带着怨恨渐行渐远。《前任3》里那句经典的台词,生活中又有多少人重蹈覆辙,“一个以为不会走,一个以为会挽留”,结果两个人倔强到彼此都遍体鳞伤,成为永远的前任。断舍离很难,因为每一件事物都曾经和你建立过联系,割裂曾经的链接,就像背叛曾经的自己,可是当生命中充斥太多会让我们负重难行。
张艺谋&舍得难舍的,获得应得的。——读《断舍离》有感
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斩断物欲,舍弃废物,脱离执念。在充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。消费主义蔓延的今日人已经被物化,你是什么样的人,由你拥有什么样的东西决定,太多人沉迷其中产生消费崇拜,不停追潮流追奢侈,殊不知已经被裹挟进资本主义的套路中。又有多少人能够做到清醒自知呢。我很喜欢整理房间,分门别类让他们在该有的地方,喜欢目之所及整洁的环境,也开始理性消费,你需要的东西是你需要的、喜欢的,而不是你觉得应该拥有的。《断舍离》这本书中的751空间整理法很实用,将“看不见的空间”如衣柜、壁橱和抽屉所放杂物占总空间的7成,“看得见的空间”如玻璃橱柜所放杂物占总空间的5成,“展示性的空间”如玄关、鞋柜所放杂物占总空间的1成,让居所各个地方产生“留白”,这是“间”的生活哲学和生活美学。
张艺谋&舍得难舍的,获得应得的。——读《断舍离》有感
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日本人有一种“间”的生活美学,在设计上采用极简主义,留有大量的空白,视觉上产生流动的美感。物与物之间需要“间”,人和人之间也需要“间”,生命和生命之间更需要“间”。小到一个小物件,大到一个间隔年,你能做到断舍离吗?2019年我决定走出舒适圈,换个城市,换种生活方式,那时候的自己没想过未来留在哪里,找份怎样的工作谋生,只是当人生到了瓶颈,需要给自己的人生一段间隔去沉淀,放慢人生的节奏想一想,于是放弃薪水,回到校园继续读书,很感恩自己曾经的勇气。【 张艺谋&舍得难舍的,获得应得的。——读《断舍离》有感】
张艺谋&舍得难舍的,获得应得的。——读《断舍离》有感
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有人问张艺谋,他的影片中总是有很干净利落的镜头来表现人物悲剧性的命运,这是一种怎样的美学思想。张艺谋回答从繁到简,能用一句话交代的,不用多说第二句,能用一个表情传达的,台词也可以省略。《悬崖之上》中张宪臣和王郁告别时,就是一句“活着的人,找孩子”,交代两个人的身份关系,王郁得知张宪臣被捕后,躲在卫生间里隐忍的哭,没用一句台词却传达出内心撕裂的疼痛。张艺谋声称自己甚至会将一个表情多剪掉八分之一格,这样既不拖沓又有一种节奏感。“留白”有时胜过千言万语,舍得难舍的,获得应得的。时间是从彼时到此时的流动,这是时间的“留白”,日本的樱花美学,每一次的樱花祭都是瞬间的绽放,飘落下来便有了樱花雨。愿你有足够的勇气断舍离,愿美好与你环环相扣。