展品|重新发现陶冷月:180余件展品再现“近代画家革命巨子”( 二 )


展品|重新发现陶冷月:180余件展品再现“近代画家革命巨子”
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展品|重新发现陶冷月:180余件展品再现“近代画家革命巨子”
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《宏斋集印》为陶冷月所集名号印和闲章 , 收录吴让之、吴昌硕、陈巨来、邓大川、方介堪及冷月自制印章五百余方;《冷月画识》係陶冷月自上世纪30年代初起 , 将自己创作的国画作品录于簿籍 , 所列“冷月画识编号”被多家拍卖公司引作证明;还有《冷月画屏》《冷月画册》等各种画册均为研究陶冷月艺术生平与成就的权威文献 。
陶冷月与近现代中国画史
展览开幕当天 , “陶冷月与近现代中国画史”学术研讨会在圣佳空间举行 。 蔡元培先生孙女、北京大学教育学院副研究员蔡磊砢讲述了蔡元培和陶冷月两人相识相知的交往历史 , 也谈到了蔡元培“以美育代宗教”的美学思想对美术界的影响 。
展品|重新发现陶冷月:180余件展品再现“近代画家革命巨子”
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蔡元培先生孙女、北京大学教育学院副研究员蔡磊砢
“陶冷月先生与我的祖父蔡元培先生相识于1920年秋 。 当年祖父受湖南省教育会邀请赴长沙演讲 , 正值陶先生执教雅礼大学 。 1917年祖父‘以美育代宗教’的演讲对美术界产生深远影响 。 在长沙为期一周的演讲中 , 有七次的主题与美学、美育相关 , 演讲给陶先生带来了很大的启发 。 ”
蔡磊砢提到 , 1926年为即将出版的《冷月画集》(袖珍本) , 陶冷月拜访了刚刚从欧洲归来的蔡元培 , 请他为之题辞 , 并题写书名 。 蔡元培欣然应允 。 “祖父在题辞中对陶先生的画作进行了评价 , ‘陶冷月先生本长国画 , 继而练习西法 , 最后乃基凭国画而以欧法补充之 。 试作数十帧 , 一切布景取神 , 以至题词盖印悉用国画成式 , 惟于远近、平凸之别 , 光影、空气之变 , 则采用西法 。 町畦悉化 , 体势转遒 , 洵所谓取之左右逢其源者 。 ’最后写了他的寄语和期望:‘他日见闻愈博 , 工力渐深 , 因而造成一新派 , 诚意中事 。 ’”同时还题赠对联“尽美尽善武韶异 , 此心此理东西同” 。
这个题辞对陶冷月产生了极为重要的影响 。 此次的展览中便展出了蔡元培手书《冷月画评》及蔡元培书订《陶冷月先生作画润格》 。 蔡磊砢说 , “祖父一生中单独为画家书订润格 , 仅有陶先生一例 。 ”
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蔡元培书订《陶冷月先生作画润格》 1926年
陶冷月曾说:““欲借西方光阴之长 , 以补我国之短” 。 中国艺术研究院美术研究所研究员华天雪分析了陶冷月的月光山水对光影的运用 。
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中国艺术研究院美术研究所研究员华天雪
她说:“他把光影遍布于山石、水面、云天 。 但是我们发现他的光影并不是西化的科学的固定光源的光 , 不是合于物理的写实的光 , 而是一种主观的意象性的光 , 是根据画面的需要组织起来的光 , 是为了要画光而画光 , 并不是西画里面用来造型的光影语言 。 所以你看他的画看似写实但并不真实 , 从一定意义上讲挺抽象 , 挺理性的 。 他跨越了眼中之物与物的关系是一种不远不进、不离不即 , 似物非物之中 , 而且看似画的是夜晚 , 实际上是在表达一种清冷的、渺远的一种境界 , 没有季节、没有时间的一种很永恒的境界 。 借用朱自清先生的词是他在创造一种‘朗照的心象’ 。