刘师培|105-“绵蛮”词义新解-刘师培研究笔记（105） |古今乐录|古诗纪|古乐苑|刘师

刘师培诗《西山观秋获》中有句：“施蔓瓜緜蛮” 。
《太平御览》卷571引《古今乐录》：“许由者，古之贞固之士也， ……乃作《箕山之歌》曰：……甘瓜施兮棄绵蛮。 ”这是此句的典源。
《古今乐录》已佚，仅散见于《乐府诗集》、《太平御览》等书的引用。
《太平御览》本之“棄” ，后出的《古乐苑》、《古诗纪》、《汉魏遗书钞》本皆作“葉” 。《毛诗正义》卷15-3《小雅·鱼藻之什·绵蛮》：“绵蛮黄鸟，止于丘阿。 ”毛传：“绵蛮，小鸟貎。 ”

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从“甘瓜施兮棄绵蛮”的内容来分析，殊难理解。即使将“棄”改作“葉” ，同样让人费解。
瓜与小鸟有什么关系呢？
《文选注》卷11何平叔（晏）《景福殿赋》：“绵蛮黮? ，随云融泄。 ”李善注：“《韩诗》曰：绵蛮黄鸟。薛君曰：绵蛮，文貌。黮? ，黒貌。 ……融泄，动貌也。 ”
“文貌”是一个不同于“小鸟”的释读，但并没有使“甘瓜施兮棄绵蛮”或“葉绵蛮”全句的解释顺理成章，至少没有说服我。
于是，我大胆推测——绵蛮，实为“绵蔓” 。 “蛮”、“蔓”读音很接近。
【刘师培|105-“绵蛮”词义新解-刘师培研究笔记（105）】
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《文选》卷18潘安仁（安）《笙赋》：“若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋，隅隈夷险之势，禽鸟翔集之嬉。 ”李善与五臣均未对“绵蔓”出注。分析该句， “绵蔓”即为“滋长蔓延”之意。
而“蔓”与“曼”二字互通。《史记·司马相如传》载其《上林赋》：“布濩闳泽，延蔓太原”；《汉书·司马相如传上》，则作“延曼” 。《文选注》本作“曼” ，而《六臣注文选》本则做“蔓” 。
“曼” ，又与“蛮”通。《春秋左传正义》卷57《哀公四年》：“晋人执戎蛮子赤归于楚。 ”《春秋公羊传注疏》卷27《哀公四年》：“晋人执戎曼子赤归于楚。 ”二字相通，一目了然。
我们都有常识，瓜类作物的枝蔓既不同于木本，也不同于草本，而是与藤本植物更接近。而且枝蔓间还有细长的须状物。

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故而，我得出结论——“蔓”与“蛮”通。佚本《古今乐录》所录《箕山之歌》之原本当作：“甘瓜施兮棄绵蔓” 。其大意为，甘香的瓜成熟了，就废弃掉它长长的瓜秧和卷须。
《太平御览》本的“绵蛮”应作“绵蔓” 。后出的《古乐苑》、《古诗纪》、《汉魏遗书钞》等改“棄”为“葉” ，均误。
而刘师培使用“施蔓瓜緜蛮” ，虽未直言“绵蛮”应作“绵蔓” ，但似乎已经发现了二者之间的关联。
康涛
2021年10月6日