4“得”养生法远离死亡追逐( 二 ) _生活百科

【4“得”养生法远离死亡追逐】忘得快
古人云：“世上本无事，庸人自扰之。”遇到不顺心、对自己身心健康无益的人和事，能够学会遗忘。放下思想的包袱，把心放宽，这对老年人来说是健康长寿的“仙丹妙药” 。忘掉年龄，永葆青春活力；忘掉忧愁，心平气和；忘掉怨恨，宽容对事对人；忘掉悔恨，过去了的就让它过去；忘掉疾病，减轻精神压力；忘掉气愤，想得开忘得快；忘掉悲痛，尽快从中解脱出来；忘掉名利，知足常乐，做个乐天派。如此，才能增强免疫力，安享生命的乐趣．身心共健，幸福长寿。
五气养生寿而康
祖国医学认为，精气为生命之本。管子《内业篇》曰：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉源，浩然和平，以为气渊。渊之不涸，四肢乃固，泉之不竭，九窍遂通。”这说明，精气不仅与人的生命起源有关，更是维持人体稳定平衡、正常生理活动的源泉。因此，以气养生是健康长寿的重要一环。
以气养生包括：
一是摄神养气
培养浩然之气，排除声色犬马等欲望，使“真气从之，精神内守” 。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。《素问·上古天真论》中明确提出：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从所欲，皆得所愿。”人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得， “病安从来？”
二是安静通气
每天白天如能保持大脑安静半小时或一小时，可充分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪，减少热能的消耗。大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到“心静神安、老而不衰”的境界。
三是平和心气
中医认为，喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而气郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下。心平气和可平衡阴阳，调和六脉，祛病延年。
四是宽胃养气
人类依靠肠胃以消化和吸收营养，宽胃养气十分重要。饮食无节，烟酒无度，会使胃气不足，气血虚衰。
五是长啸舒气
长啸时对鼻喉胸腹起按摩和刺激作用。饭后茶余，闲庭信步，或低吟自己喜欢的诗词，或哼唱小调，可舒畅心情，排除杂念，达到物我两忘的境界。
养生先养神
不患失
每个人由于分工的不同，能力的大小，以及社会的需要，人事的变迁，人的一生境遇，不可能是“一成不变”的。作为社会一分子，对于个人的地位的高低，荣誉的大?。?报酬的多寡，享受的厚?。缒芴┤淮χ蛔缘?nbsp;，则对养神十分有益。
寻寄托
《寿亲养老新书》说：“凡人平生为性，各有所嗜之事，见即喜之。”龚廷贤《寿世保元》中亦说：“诗书悦心，山林逸兴，可以延年。”提出发展兴趣爱好是消除孤僻郁闷的好办法。有好琴棋者，有好书画者，有好古玩者，有好花木者，各经嗜好寻求自得其乐。充实的业余生活，精神有了寄托，能“乐以忘忧”，修身养性，全神延寿。闲暇之时，到大自然中去欣赏那飞瀑流泉、奇峰怪石、绿树修竹、芳草异香、虫吟鸟鸣……使人顿感心爽神怡。良好的心理影响生理，机体各种生命节律与自然相和谐，无形中提高了生命质量、生命的活力，对养神增寿颇为有益。
重养性
古代医家及养生家都强调“养生莫若养性” 。养性，是指加强道德修养。晋代养生家葛洪云：“若德行不修，介长年累月方术，皆不得长生也。”唐代药王孙思邈也指出：“若德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”人们只要重视道德修养，严于律己，宽厚待人，助人为乐，光明磊落，慈悲为怀，不生妒心，与人为善，心理自然处于愉悦平衡状态，身体机能必然和谐，即可内外不为邪所伤而无病。《内经》也提倡“恬淡虚无”、“清心寡欲” 。是说要排除一切杂念，使心地清纯如镜。要求人们养成高尚的道德情操，事理通达，心平气和，勿让杂念利欲劳心费神。只有做到清心寡欲，没有过多的贪求，才能减少“妄求”，不为身外之物扰动心神，以此而康泰延年。

4“得”养生法 远离死亡追逐( 二 )

4“得”养生法远离死亡追逐( 二 )