山海经@“夸父逐日”并非传说，而是一段自亚洲到美洲的迁徙史！

前几日笔者从科学的角度分析了上古时期的“神魔大战”黄帝战蚩尤，剖析了这场在地球上发生的星际争霸战（这篇文章发表自6月5号，有兴趣可以自行找寻来看）。今日笔者继续用另类角度剖析大家所熟知的“夸父逐日”。
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在这场地外文明之间的战斗技术后，依附于蚩尤氏的夸父一族受到冲击，为了保全族类，夸父氏选择了跑路，要彻底离开轩辕氏占领的领域。这里需说明一点，长期以来，我们认为夸父是一个人或一个神，其实夸父并非人名，而是部落首领的称呼。在夸父死后的部落统领，依旧被称为夸父。尽管夸父一族不惜代价大逃亡，但首领夸父仍没有逃过劫难，他留下少部分族人迎击应龙，这只轩辕氏黄帝从天外请来的帮手很轻易就擒杀了夸父。换角度思考，一架可以喷射激光和火焰的外太空飞船要杀死一个人族战士，是何等容易。
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夸父死后，新的夸父被推举出来，他的责任是继续遵从上一代夸父的梦想，找到一块新的大陆，让自己的族民可以不受轩辕氏的杀戮。他们最初选择在渭河流域安居，但经历若干年后，生存环境受到考验，族人越来越多，粮食已经不能养育这许多人。于是，继任夸父再次启程，他带领一部分族人再次迁徙，而一部分则留下继续在此生活。长途跋涉之后，他们来到贝加尔湖区域，肥沃的水土可以养育这无数生灵，于是，这些迁徙者定居在此。《山海经》有载“夸父与日逐走，入日；渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽……”
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又经历许多年，夸父再次启程，如以往一样，一部分人留下来，一部分人跟随新的首领继续找寻新大陆。他们走啊走啊，终于到了鄂霍次苦海，然后继续走啊走啊，又到了达勘查加半岛。如前几任夸父一样，他们并没有停止脚步，尽管有族人选择留在他们所历经的区域，但总会有部众愿意跟随首领继续朝着梦想进发。就这样，他们越过白令海峡，到达北美洲的阿拉斯加，部分族人再前行，直到加拿大西海岸……数百年的漫长迁徙，一代又一代的夸父死去，新的夸父继续前行，他们的足迹遍及半个地球，在东北亚和北美洲、南美大陆，南到秘鲁，北到爱斯基摩，都留下夸父族后裔。这些后裔建立起自己的文明，演变成部落和国家。
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他们尽管忘却了自己的祖先，但仍保留着一些相通的文明，比如他们信奉太阳之神，信奉祖先“逐日而走”的传说。在前些年的考古挖掘中，美洲大陆出土许多甲骨文，这些甲骨文与东方甲骨文几乎一样，并且清晰记录了对太阳神的信仰和敬畏。世人只笑“夸父不量力，欲追日景”，却不知夸父一族为美洲大陆带去文明火种，使其焕发生机。
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继夸父氏之后，幸存的蚩尤氏子民和少昊氏（伏羲氏）子民也选择了远离轩辕氏，他们经东北亚到达北美洲，转道南下进入密西西里河流域，建立起独特的印第安文明。而少昊氏的一部分族人则进入加利福尼亚州背部和墨西哥北部，并在此建立起文明古国少昊羲和国。这就是古代文献中所谓的“汤谷扶桑”，古代称墨西哥为“扶桑之国”，便是少昊羲和国。后来日本沿用了“扶桑”二字，但最初的“扶桑”并非日本，而是墨西哥。《山海经·大荒北经》记载：“东海之外大壑，少昊之国。少吴孺帝颛顼于此……”