玉真公主&愚公移走的王屋山，居然还是“洞天福地”，三大谜团至今未解扈三娘|宋江|扈太公|梁山好汉

中国传统文化源远流长，既有封建糟粕，也有艺术瑰宝。在那些看似荒诞不经的民间传说故事背后，往往隐藏着鲜为人知的大秘密。《愚公移山》的故事在中国可谓无人不知，无人不晓。讲的是古时候有一位名叫愚公的老人，家门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，进进出出非常不方便。
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为了方便大家出行，愚公带领家人开始搬山。可干了很久，大山也没有什么变化。有一个名叫智叟的老头，嘲讽愚公：“你这么大岁数了，怎么可能搬掉两座大山？“愚公回答说：“我虽然老了，但是我还有儿子、孙子，子子孙孙无穷尽也。山上的石头再多，却是搬走一点儿少一点儿，只要有恒心，终有一天搬平！”智叟无言以对，而愚公的行为也感动了玉皇大帝，派两名神仙到人间去搬走了王屋山。流传下来这么一段神奇的传说故事。
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《愚公移山》出自战国时期的《列子·汤问》，虽然文中提及的王屋山和太行山都真实存在，但这终究只是一个传说故事，王屋山从始至终都没有被移动过。从两亿多年前诞生到现在，一直扎根在原处，漫随天外云卷云舒，寸毫未动。王屋山地处黄河流域，主峰海拔一千七百多米，因为轩辕黄帝曾在王屋山上祭天，而后击败了蚩尤，王屋山的主峰也被称为天坛，成为道家圣地，留下三大谜团。龙凤风水之谜王屋山最宏伟的建筑当属阳台宫，供奉着道教第一正神元始天尊。然而令人奇怪的是，阳台宫一反常规，使用了只有皇帝宫殿才能使用的多重斗拱，以及采用了云龙装饰花纹的藻井，连支撑大殿的石柱也都通体雕刻着云龙图案，不仅如此，就连山门和屋檐上都是龙的图案。
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在中国，龙是帝王的象征，像这样的龙柱只能是皇宫专用，王屋山即便是仙山也不能僭越，要知道这可是僭越大罪，轻者流放，重者杀头。为什么道士敢冒风险，擅自使用龙纹呢？唐玄宗李隆基在位期间，十分推崇道教，有一次召见了著名道士司马承祯。安排他在王屋山上修建一座皇家道观。作为一名道士，司马承祯不仅通晓科仪，还精通风水之术，从女皇武则天到唐玄宗李隆基都曾多次召见过他。
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经过认真的勘测，司马承祯选中黄帝祭天的天坛作为基地，认为这里像是一只飞舞的凤凰，堪称“凤凰地”，阳台宫建在这里，风水好有灵气，凤地配上龙舞，可谓“龙凤呈祥”，即便千年也是香火不断。司马承祯究竟是如何说服唐玄宗，获得使用龙纹的特权，无论是正史还是野史都未提及。但可以肯定的是，阳台宫建成后，司马承祯在此长期修炼，再也没离开这里。传说他在王屋山开了天眼，只要运功额头会出现一个铜钱大小的眼睛，射出的光芒能照亮整个房间。或许就有风水的功劳。活神仙之谜王屋山不仅有司马承祯这个“活神仙”，传说唐玄宗的胞妹玉真公主也在这里羽化成仙。司马承桢建成阳台宫后，玉真公主也来到了王屋山，拜司马承祯为师学习道法。玄宗皇帝十分宠爱自己的妹妹，在王屋山的支脉玉阳山为她修建了灵都观，让她能够在此潜心修道。玉真公主在王屋山度过了一生，种下的柏树至今可见。其中一株柏树的枯枝长成了龙的形状，而另一株则像凤凰，到底是巧合，还是冥冥之中的神秘力量，谁也说不清楚。