道教&道教“奇术”传承数千年，专家却不肯承认，道士坚称“真实存在”

回顾历史，佛道两教对历代均有影响，佛教乃是外传，本土孕育的则是道教；简单来说，“道教”讲究：清静无为、修身养性、天人合一等，世人称之“黄老之术”。当然，道教博大精深，这么说太简单了，大抵来讲，道教中又有先天八卦、炼丹术和风水气运等，由此构成“人法地，地法天，天法道，道法自然”；由于太过复杂，这里单说道家奇术中的一种“辟谷”，历史上曾有一位女道士，14岁就能辟谷修道，一生不染荤腥，史载其“白日飞升，万人目睹”。

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追溯到大唐盛世，当时中原比较开放，不仅接纳了四方胡人，各类宗教也趁机到中原讲经布道；在大唐盛世的助推下，道教在当时进入了全盛时期，上至王公贵族，下到平民百姓，对“道士”皆极为崇敬，连皇族女子也以修道为荣，如“玉真公主”。既然身份尊崇的“公主”也开始修道，女道士的身影自然不少，而且在当时的社会地位极高；“谢自然”就是其中代表，她同样出身官宦名门，却不受女红、礼教约束。

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总而言之，“谢自然”不问俗世，反而对道家经典颇感兴趣，且小小年纪就有独特见解，“论道不输长者”；还有一点要说明一下，“谢自然”自幼体弱多病，甚至道庙因为其太孱弱又将其送回家“浆养”。说到这或有朋友笑了“绕了一圈，原来道教也没那么神奇，连个小孩都养不好”乍一看，这种说法似乎有些道理，如果道教中真有“奇术妙法”，又怎么会把“谢自然”送回家呢？

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这里暂且“武断”理解为道庙治不好谢自然的病，但“谢自然”却并未放弃道教，反而在家自己精修道法，从诸多经典中寻找“仙术”；终于，谢自然从道家经典中找到了正确方法——辟谷。据史料记载，谢自然14岁就开始“辟谷”，终年不食五谷，不碰荤腥，仅以瓜果为食，朝露为饮。说到这有朋友或许会说“别瞎扯了，人是血肉做的，怎么可能不吃饭呢？”这就引出了关于“辟谷奇术”的争论点。

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历史上的“辟谷”又称：却谷、却粒、绝谷、去谷等；道家认为，人食五谷杂粮，又在肠中积结成粪，这就产生了秽气，阻碍了“成仙”之路。但人是血肉之躯，不吃饭又不行，于是道门祖师就“创造性”地发明了辟谷之术；据考证，“辟谷”取自《庄子·逍遥游》中的“不食五谷，吸风饮露”这大概就是仙人行径。中医同样源于道教，因此“辟谷”也是传承数千年的一种养生方法；《洗髓经》记载“食少而服气，乃得享天年”说明辟谷在中医理论中属于保健养生，而并非“成仙得道”；《史记》也有记载“张良性多疾，即导引不食谷”，翻译过来就是：张良，就采用“辟谷术”来治疗疾病。

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如果深究的话，“辟谷”起源于先秦时代，其最早记载与《庄子》“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外.”；乍一看，“不吃不喝”就是仙人了，但人毕竟要从外界汲取营养来维持生命，因此古人发明了传统的“辟谷术”，又分“服气辟谷”和“服药辟谷”两种主要类型。