施耐庵&武松为何夜走蜈蚣岭，明月下杀王道人，飞天蜈蚣究竟是何方神圣

武松做了行者，夜走蜈蚣岭，杀了飞天蜈蚣王道人。这是武松行走江湖时杀的最后一个人，凑满了施耐庵“想要”的二十二人。从此，武松再也没有出手伤人，即便是攻打曾头市的时候，也没有具体写到武松砍杀过一个士兵。
这倒不是因为武松做了行者便不再开杀戒了，假如是因为皈依佛门而不再杀人，为何又要拿蜈蚣岭王道人来试刀呢？而杀了王道人之后，武松为何长时间封刀而不再杀人了呢？
因而，武松夜走蜈蚣岭，杀飞天蜈蚣王道人就非常值得一读了。这其中，便隐藏着诸多令人“细思极恐”的隐喻，一段大明王朝的历史就深藏其中。
那么，《水浒传》中的蜈蚣岭究竟是个什么所在，武松为何要在这里杀了王道人，这个飞天蜈蚣究竟又是何方神圣呢？

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明月下的蜈蚣岭究竟在哪里
这件事，还要从血溅都监府的故事说起。
武松因为醉打蒋门神，帮助施恩夺回快活林而遭到报复，八月十五中秋之夜被栽赃陷害。张都监、张团练、蒋门神三人一心想弄死武松，却没想到武二爷武功高强，在飞云浦杀了四个暗算他的杀手，折返身潜入都监府。
这一天，离中秋节恰好两个月，是十月十五的夜晚。书中写道，这个夜晚“一轮明月挂青天，几点疏星明碧汉”。武松在明月之下，血洗都监府，所杀之人与月半明月相对应，就是十五人。
武松血洗了都监府，逃到十字坡，张青、孙二娘便把他打扮成了行者。我在以往的文章中解读过，武松就是神秘头陀，神秘头陀就是武松。此时，武松已经是回归本尊，做了真正的行者。因而，张青便介绍他去二龙山入伙。武松之所以去二龙山，是因为这座山上有一座宝珠寺，行者当然要去寺院里挂搭了。
武松离开了十字坡，直奔青州二龙山。书中交代，武松在十字坡将息了三五日，还是十月天气。但是，武松走了五十里路，来到蜈蚣岭时，却是“月从东边上来，照得岭上草木光辉”。
中秋之夜遭陷害，十月十五杀十五人，将息了三五日又是明月之夜，所有的符码，都是指向了“明”字，也就是大明王朝。莫非，蜈蚣岭也是大明王朝的一个去处？

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武松来到岭上，只见一个坟庵，开着窗户，窗前有一个先生，搂着一个妇人看月调笑。这件事与武松有何相关呢？没想到，武行者却是怒从心头起，恶向胆边生，便先拿一个道童祭刀。然后，以一对雪花镔铁戒刀大战那位先生，十数个回合之后，便将那先生砍杀在蜈蚣岭上。
杀了道人，武松便叫出坟庵里的女子，问了情况，那女子说，她是蜈蚣岭下张太公家女儿，这庵是她家祖上的坟庵。那个被斩杀的道人，姓王，绰号飞天蜈蚣。
这就是武松夜走蜈蚣岭，明月下斩杀飞天蜈蚣的基本情节。而在这个故事中，施耐庵为何又要写明月之下的故事，莫非是为了看得更明白些，好施展武功吗？
王道人原本是来张太公家借宿的，他害死了张家的人，却把这个女儿掳掠到蜈蚣岭，住在了张家的祖坟庵里。这又是为什么呢？
原来，坟庵暗指的就是南京明孝陵。孝陵，是朱元璋和孝慈高皇后合葬之处，怎么又跑到蜈蚣岭来了呢？

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蜈蚣岭隐藏了朱棣的身世
假如从文本逻辑角度严格地解析，“武松夜走蜈蚣岭”这段故事完全可以不写。没有这段故事，恐怕也不会对武松的形象和传奇造成任何影响。但是，若是从武松背后的故事来解读，那么，这段故事就是“武十回”真正的大结局，大收篇。