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尹沧海教授按：岁在庚子夏，津门天气依然是乍暖还寒。虽仍在疫情中，但学校院建诸事萦绕，再难有如前数月之大块时间，偶尔闲暇，余便将以往未完成之作或补成，或题识，或再识一通，亦不敢妄自菲薄，君莫笑也……
关于牛，余儿时的记忆中印象颇深。作为农家之畜牧者，坚忍与俯首承重者莫过此君也。再后来，余负笈于京津，教学写生地便多在北方。数年间，足迹遍及西北，尝以牦牛题材入画，或甘孜草原，或桑科草原，或呼伦贝尔草原，或鄂尔多斯草原，或锡蒙，都曾见过成群簇拥前行的牦牛——憨态可爱而又坚定执着。犹记得辛卯年夏仲，余携弟子数人自津出发，沿青海门源，贵德一线前行，在海北刚察至祁连山途中，某日傍晚，西边天空火烧云起，燃红了半边天空，无数牦牛在草原上奔跑，其中几只竟跨上公路，挡在车前，余于是依车而作写生，归来整理成幅，这便是本篇中的《火烧云》。又忆戊戌立夏，余于赭麓讲学之暇，道友吴山兄相邀同游古黟，随于碧山之阳小憩数日，碧山丛峦叠嶂，蔚然深秀，幽谷清涧，汇为新安。山之阳阡陌纵横，郁郁葱葱，粉墙黛瓦，洒散其间，晨抺流云，暮起炊烟，至若细雨霏霏，云生深岫，幻化生息，恍若桃源仙境也。余尝画耕牛数帧并题识曰：“余游于古黟之碧山之阳，时农耕在即，农家每将水牛放养于旷野，形态悠然，时有三两小禽随之觅食、嬉戏，一派祥和景象。今韬养于田畴，独为他日奋蹄而耕耳”，这便是《耕读图》的由来了。
作品欣赏：中华文明根植于农耕文明，而牛作为重要的农业生产资料，早在史前时期就已成为绘画对象，并在此后获得历代画家的一再描绘。在历时千年的发展过程中，牛因具有勤劳、踏实、奉献等优良品性，被文学家、艺术家赋予了强烈的人性道德意味，正如鲁迅诗云：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。尹沧海教授的牛题材画作多以块面为主、线条为辅，大开大合之间塑就着牛所应有的雄健与体量感。其不仅描绘平远地区常见的耕牛，更是对生长于高原地区的牦牛情有独钟。基于藏区考察写生，创作出了一批精品，其中尺幅巨大者尤能表现牦牛的生命力与高原的壮美景色。

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火烧云 365×144cm 2012年

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贵州从江小黄侗寨写生 58×42cm 2012年

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甘南桑科草原写生 69×69cm 2015年

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【 火烧云@尹沧海教授牛作品欣赏：雄健的生命力质感】耕读图 138×69cm 2018年

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皖南即景 59×44cm 2018年

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脊梁 69×69cm 2019年

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呼伦贝尔草原写生 69×69cm 2019年

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那年那月拉萨郊外（一）133×69cm 2020年

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那年那月拉萨郊外（二）133×69cm 2020年

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那年那月拉萨郊外（三）133×69cm 2020年

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