三门峡|三门峡：华夏之花—庙底沟 |中原|考古|考古研究所|仰韶

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五千年悠悠岁月，有什么瑰宝可以璀璨夺目至今？
九万里苍莽大地，又有什么经典可以世代流传？
三门峡庙底沟，一个当之无愧的名字。当它昂首屹立于仰韶文化向中原地区龙山文化过渡的特殊阶段时，中华民族的文明还处在一派微茫的晨曦中。

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庙底沟遗址位于三门峡市区青龙涧河南岸，这处5000年前的原始聚落就静静地沉积在这厚厚的尘埃中。 1957年，国家文化部和中国科学院考古研究所组成了黄河水库考古工作队，对该遗址进行了第一次大规模发掘，从此揭开了他那神秘的面纱。

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从出土的彩陶和一些精致的手工艺品中，可以领略到当时人们高超的手工技术和充满浪漫色彩的丰富想象力，不菲的成果炫人眼目。最终，考古专家们将庙底沟二期文化确定为中原龙山文化早期，困扰考古界多年的仰韶文化和龙山文化之间的衔接问题，在这里得到了揭示和佐证。这一极具重要历史价值的考古发现，立即震惊了当时的考古界。

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2002年，随着三门峡市“一城三区”格局工程的实施，报请国家文物局批准后，由河南省和三门峡市联合组成考古工作队，对其进行了又一次大规模抢救性考古发掘。

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发掘面积18000平方米，发现了丰富的仰韶和龙山时期聚落的墓葬、壕沟、房基、陶窑、窖穴、灰坑等遗迹，出土陶器、石器等文物近万件。彩陶图案变化多端，纹饰纷繁复杂，色泽鲜艳明亮，给人以充满生命力的动感之美，充分体现了庙底沟先民们对于美好生活的追求。

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中国社会科学院考古研究所研究员李新伟：大型半地穴房屋是庙底沟类型的重大文化特征。庙底沟遗址就发现了这样的房屋。有的房屋不但室内柱下有大型石柱础，墙壁柱下也有石柱础，为我们了解这些大型房屋的建筑工艺提供了珍贵资料。

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这些大型房屋，它们不是一般的居所，很可能是举行大型公共活动的场所，它的建造，需要大量人力、物力和精密的组织，是庙底沟社会进步、社会复杂化加剧的重要物证。

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河南省考古研究所研究员樊温泉：“华之根，夏之源” ，对于庙底沟遗址来说，并非一顶虚妄的桂冠。庙底沟遗址，不仅是研究中国数千年史前史的重要资料，也是完善我国文化发展史的重要实物例证。

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保护、开发和利用好庙底沟遗址，提炼庙底沟国家考古遗址公园建设的工作思路，是三门峡文化遗产保护理念与实践的一次大提升和一次大跨越。