孔子说人无信不立什么意思
“孔子说人无信不立”意思是人不可以不讲信用 , 为人必须做到言而有信,才能取信于人,才能生存在这个世界 。出于先秦孔子的《论语·为政》:“人而无信,不知其可也 。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉 。”
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么,(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?
《为政》主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法 , 以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
人无信不立什么意思“人无信不立”是孔子的名言,此句出自《论语》 。
子贡问政 。子曰:“足食 , 足兵,民信之矣 。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵 。”子贡曰:“必不得已而去 。于斯二者何先?”曰:“去食 。自古皆有死,民无信不立 。”
译文 :
子贡问怎样治理政事 。孔子说:“备足粮食,充实军备,老百 姓对政府就信任了 。”子贡说:“如果迫不得已要去掉一项,在这 三项之中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备 。”子贡又问:“如果迫不得已还要去掉一项,在这两项之中又去掉哪一项呢?”孔子回答说:“去掉粮食 。因为,自古以来谁也免不了一死,没有粮食不过是饿死罢了,但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉 。”
诚信的故事
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊 , 素以诚实著称 。在他十四岁时 , 有人把他作为神童举荐给皇帝 。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试 。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目 。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质 , 便赐给他“同进士出身” 。晏殊当职时,正值天下太平 。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会 。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章 。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官 。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定 。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴 , 只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选 。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人 , 只是家贫而已 。若我有钱,也早就参与宴游了 。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了 。
民无信不立是什么意思民无信不立是孔子说的 , 意思是说人没有信用就没有立足之地 。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉 。
“民无信不立”出自《论语 · 颜渊》,是孔子所言 。意在强调诚信的重要性 , 人没有信用就没有立身之地,不能在社会上立足,一个国家不能得到老百姓的信任,这个国家就不稳固 。
民:百姓;无信:缺乏信用;不立:不能立足
原文
子贡问政 。子曰:“足食,足兵,民信之矣 。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵 。”子贡曰:“必不得已而去 。于斯二者何先?”曰:“去食 。自古皆有死,民无信不立 。”
译文
子贡问怎样治理政事 。孔子说:“备足粮食,充实军备 , 老百姓对政府就信任了 。”子贡说:“如果迫不得已要去掉一项,在这三项之中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备 。”子贡又问:“如果迫不得已还要去掉一项 , 在这两项之中又去掉哪一项呢?”孔子回答说:“去掉粮食 。因为,自古以来谁也免不了一死,没有粮食不过是饿死罢了,但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉 。”
论语中民无信不立意思相近的一句名言是意思是自古以来人总是要死的,人没有信用就没有立足之地 。
出自——春秋战国孔子及弟子《论语 · 颜渊》 。
原文:子贡曰:“必不得已而去 。于斯二者何先?”曰:“去食 。自古皆有死,民无信不立 。”
译文:子贡说:“如果不得不再去掉一项 , 那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食 。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了 。”
扩展资料:
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集 , 主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想 。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成 。
孔子去世以后 , 他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语” 。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言 , 论者,诸儒之讨论也 。”
其实 , “论”又有纂的意思 , 所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书 。现存《论语》20篇 , 492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章 。
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