——《用间》
把心思用在公正上 ， 振臂一呼犹如纲举日张一样 ， 响应甚多；把心思用在欺诈上 ， 作事好像是补了一百处漏洞 ， 而又出现上千处漏洞一样 ， 防不胜肪 。
君子慎始而无后忧 。
——《上文丞相书》
有道德的人一开始就小心谨慎 ， 因而以后就不会有什么忧虑 。

本文图片

▲苏洵《道中帖》台北故宫博物院藏

本文图片

▲苏洵 《道中帖》 台北故宫博物院藏

本文图片

▲苏洵 《道中帖》 台北故宫博物院藏

本文图片

▲苏洵 《 陈元实夜来帖》台北故宫博物院藏

本文图片

▲苏洵《陈元实夜来帖》台北故宫博物院藏
5、苏辙：凡事看淡 ， 寸心必安

本文图片

苏辙（1039—1112） ， 字子由 ， 眉州眉山（今四川省眉山县）人,号颖滨遗老 。 与父苏洵、兄苏轼并称"三苏" 。
"辙"者 ， 低调、务实、甘于负重 ， 成人之美 ， 正合厚德载物之意 。 苏洵以此字为沉静厚重的次子名之 ， 是寄望于他不慕荣利、精诚守拙 ， 步步为实、不蹈虚空 ， 用扎扎实实的脚印说话 。 观苏辙一生 ， 劳苦不避 ， 功成不居 ， 自然祸亦不及 ， 实不负其父之雅望 ， 亦不负"辙"之美名与深意 ， 实可曰："大矣哉 ， 淡定苏辙！"
世未有不自下而能高 ， 不自近而能远者 。
——《上皇帝书》
世界上没有不从下开始而一下登得很高 ， 没有不从近开始而一下能到远处的 。
以为文者气之所形 ， 然文不可以学而能 ， 气可以养而致 。
——苏辙《上枢密韩太尉书》
认为文章是气形成的 ， 然而文章不可能学习就掌握 ， 气则可以通过涵养而得到 。 这是从孟子的"养气"说发展而来的 。 苏辙直接说 ， 文章就是作者气的有形体现 ， 所以把气养好了 ， 文章自然就成了 。
有能推至诚之心而加以不息之文 ， 则天地可动 ， 金石可移 。
——《三论分别邪正札子》
怀着极大真诚又勤勉地撰写文章 ， 就可以感天动地 ， 使金石般坚固的东西也发生变化 。

本文图片


本文图片


本文图片


本文图片


本文图片


本文图片

6、欧阳修：凡事沉住气

本文图片

欧阳修（1007－1073） ， 字永叔 ， 号醉翁 ， 又号六一居士 。 汉族 ， 吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人） 。 谥号文忠 ， 世称欧阳文忠公 ， 北宋卓越的文学家、史学家 。

• 玉真子&金庸《碧血剑》八大顶尖高手排名，何铁手第八！
• 蝴蝶迷@鲁智深武松有十一个兄弟，宋江有八大金刚和蝴蝶迷，打起来谁会赢？
• 简评$安利八本星际文，今天大佬也不想开门，强烈推荐
• 网络|【爱伦“混”世心语】面对八风的历练
• 制造业|龙吟师傅教大家布局办公风水来增旺自己的人缘运
• 中国艺术$艺术鉴赏网：张筱玲谈“八大山人”画中的“拙对变”「专栏」
• 千古好诗！千古好诗！全诗只有二十八字，与陶渊明笔下的桃花源相比毫不逊色
• 崇宁重宝|大家经常见到的崇宁重宝，到底能值多少钱？
• 悟空&猪八戒被贬下凡的真相，连悟空都要隐瞒，为何却告诉无名小妖
• 燕飞@民间文学唐宋灵异录（一）