红楼梦#看清朝礼俗秒懂：为何黛玉宝玉一床睡没问题，薛宝钗绣肚兜却被骂

《红楼梦》中有很多看似与古代礼教男女大防违背的情节，比如宝玉厮混内帷，和黛玉一起养在贾母膝下，甚至还曾睡在碧纱橱内外同一张大床上，一起躺在潇湘馆的床上聊天；薛宝钗则当着宝玉的面解过排扣、露过膀子，绣过鸳鸯肚兜……
其实宝玉和黛玉的行为虽然亲厚，却没有出格，宝钗的行为看似自然，却不合规矩。读者只要分清他们的年龄，了解清朝八旗贵族的一些礼俗就可以秒懂。
为啥要结合清朝的礼俗呢？因为《红楼梦》书中清朝元素太多，被称为清代贵族百科全书。该书写于“文字狱”盛行的乾隆中期，包含讽谏，却能够流传下来，是因为公子王孙都喜欢看，也喜欢传抄。
比如英亲王阿济格的后裔、闲散宗室敦诚、敦敏等，怡亲王弘晓、慎郡王允禧、礼亲王永恩与嵩山等皇族显贵，甚至宠臣和珅都是《红楼梦》的忠实书粉，还包括后来的慈禧太后。
因此，本文将从清朝的一些礼俗，以及清代同期的小说文献来解释：为啥黛玉和宝玉亲厚不避嫌疑，一床睡，一桌吃就没问题，而薛宝钗亲近宝玉的种种行为却要饱受诟病，被质疑作风家教不良。

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清朝贵族女子地位高，男女大防不严格：宝黛血缘近，年纪小，亲厚举止合情合理
首先，说一下贾宝玉和林黛玉的亲厚，除了长大后，酒宴上当众喂酒之外，并没有不合理的越轨行为。
黛玉是贾宝玉亲姑妈家的表妹，来贾府的时候才六岁多，宝玉才七岁，两人血缘亲近，一起养在贾母膝下，身边都有一堆丫鬟嬷嬷陪伴，还有祖母贾母守着，完全没有什么问题的。
包括贾母让宝玉从小养在内帷，在清朝也不是稀罕事儿，这属于官宦人家娇养儿子的模式，是表示疼爱和尊贵的意思。比如清朝小说《儿女英雄传》的男主角安玉格，从小也是这么长大的。
那时候公子的身量，也渐渐长成，出落得目秀眉清，温文儒雅；只因养活得尊贵，还是乳母丫鬟围随着服侍。慢说外头的戏馆饭庄，东西两庙，不肯叫他混跑，就连自家的大门，也从不曾无故的出去站站望望。偶然到亲戚一家儿走走，也是里头嬷嬷妈，外头嬷嬷爹的跟着……竟比个女孩儿来得还尊重。
虽然封建礼教经典《礼记》上说““男女不杂坐，不同木施枷，不同巾栉”，“从敬顺之道，妇人之大礼也”，这一点在唐朝以后，清朝以前的宋、明代做的比较严格，因为封建士大夫以理学为枷锁严格禁锢女性。
在康熙四十六年，清代学者杨宾的《柳边记略》中，却这样记述关东地区的风土民情中有云：“凡卧，头临炕边，脚抵窗，无论男女尊卑皆并头；往来无内外，妻妾不相避。”
在清朝，当时完全依附于男人生存的汉人女子必须被要求严格遵循三从四德，但是八旗风俗重视宗亲血缘，尤其重视母系血亲，女性的家庭地位也显然高很多，家庭中男女大防并没有那么严格。

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入关前，八旗妇女也要跟男性一样外出劳作，骑马狩猎，嫁人后还要照顾家庭，哺育儿女，她们有强壮的体魄和不可替代的家庭作用，掌握着家庭财富。
比如《红楼梦》中贾母、王夫人，王熙凤等掌握管家权，在家庭中的权力地位是很高的；贾府在过年的时候开祠堂，贾母率领众女人也可以参与祭祀；元宵夜宴上贾珍贾琏等爷们也会来内堂给长辈女眷们敬酒，妹妹和弟媳妇们也不用回避，贾蓉还可以和媳妇跟着贾母和姑娘们一起击鼓传花。
入关后，又因为清朝的“选秀制度”，旗人姑奶奶的家庭地位更高。因为八旗人家的女儿没准一下子就飞上枝头变凤凰，带领全家飞黄腾达，就像《红楼梦》里的贾元春一样，宫女都能变贵妃，这谁惹得起？