经典美文摘抄及赏析1、摘自沈从文-《边城》
茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇 , 缘山爬去 。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船 。船下行时运桐油青盐,染色的棓子 。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味 。贯串各个码头有一条河街 , 人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限 , 那些房子莫不设有吊脚楼 。
河中涨了春水,到水逐渐进街后 , 河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸 , 从梯子上进城里去,水退时方又从城门口出城 。某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望 。
赏析:
好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻 , 但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓 , "城墙如一条长蛇,缘山爬去",说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰 。
2、摘自席慕容-《桐花》
在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了 。丽日当空,群山绵延 , 簇簇的白色花朵象一条流动的江河 。仿佛世间所有的生命都应约前来 , 在这刹那里 , 在透明如醇蜜的阳光下 , 同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点 。
这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合 。可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里 , 都应该有过这样的一个下午 , 这样的一季初夏 。
赏析:
这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合 , 动静结合,充满了生机和动感 。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河 , 把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收 。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸 。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻 。
美文推荐及赏析雨荷
有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺立其间 。
我一时为之惊愕驻足,那样似开不开,欲语不语,将红未红,待香未香的一株红莲!
漫天的雨纷然又漠然,广不可及的灰色中竟也有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火 , 像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔虽不欲捞月,也几成失足 。
生命不也如一场雨吗?你曾经无知的在其间雀跃,你曾经痴迷的在期间沉吟------但更多的时候你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以对晴日的幻想度日 。
可是,看那株红莲,在雨中怎样的唯我而不忘我 。当没有阳光的时候,它自己便是阳光!当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!一株花里有怎样完美自足的世界!
一池的绿,一池无声的歌,在乡间不惹眼的路边------岂只有哲学书中才有真理?岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美德,一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!
倘有荷在池,倘有荷在心,则长长的雨季何患?
赏析
古往今来,以荷为文 , 可说是难以计数 。《雨荷》文虽不长,但立意新颖 。“当没有阳光的时候,它自己便是阳光 。当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!”短短两句,就赋予了“荷”卓而自立,始终如一的恬淡心境 。这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊,闲看亭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒 。”与世无争的心灵境界 。
文中将生命比作一场雨,将人生的艰难说成是“广不可及的灰色” 。人必须“忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈和寂寥 , 并且以晴日的幻想度日 。”而红莲则像“一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!”这火点燃了生命的希望,这颜色涂抹着生命的色彩 。寓意着在灰色生命中,蕴含着积极乐观的一面 。
文章在结尾时 , 道出了荷花“形象之外的美善” 。“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!”是本文的文眼,也本文的点睛之笔 。
荷塘月色
这几天心里颇不宁静 。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘 , 在这满月的光里,总该另有一番样子吧 。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌 。我悄悄地披了大衫 , 带上门出去 。
沿着荷塘 , 是一条曲折的小煤屑路 。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞 。荷塘四周,长着许多树,蓊蓊(wěng)郁郁的 。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树 。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人 。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的 。
路上只我一个人,背着手踱(duo)着 。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己 , 到了另一个世界里 。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处 。像今晚上 , 一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人 。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理 。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了 。
曲曲折折的荷塘上面 , 弥望的是田田的叶子 。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙 。层层的叶子中间 , 零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠 , 又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人 。微风过处 , 送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了 。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕 。叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了 。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上 。薄薄的青雾浮起在荷塘里 。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦 。虽然是满月 , 天上却有一层淡淡的云 , 所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的 。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上 。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲 。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多 。这些树将一片荷塘重重围?。恢辉谛÷芬慌? ,漏着几段空隙 , 像是特为月光留下的 。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出 。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了 。树缝里也漏着一两点路灯光 , 没精打采的,是渴睡人的眼 。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有 。
忽然想起采莲的事情来了 。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道 。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船 , 唱着艳歌去的 。采莲人不用说很多,还有看采莲的人 。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节 。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛(yuán)女,荡舟心许;鷁(yì)首徐回,兼传羽杯;欋(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开 。尔其纤腰束素 , 迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑 , 畏倾船而敛裾(jū) 。
可见当时嬉游的光景了 。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了 。
于是又记起 , 《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水 。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子 。这令我到底惦着江南了 。
这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了 。
一九二七年七月,北京清华园 。
赏析
1.欣赏景物描写
本文景物描写的特点,在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来 。荷塘,是月下的荷塘;月色,是荷塘上的月色,突出了优雅、朦胧、幽静之美 。第四、五段最能体现这种美 。如:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星 , 又如刚出浴的美人 。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。”这一段没有写月,但处处有月,荷叶、荷花,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩 。把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”,从色彩和光华上写荷花之美 。写荷花的缕缕清香,微风传送,像远方飘来的歌声一样似有似无,时断时续,捉摸不定 。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有,如在嘈杂的白天,绝不会有这样的感受 。荷香本是嗅觉形象,作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉形象,这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法,在修辞学上称为“通感”或“联觉” 。运用这种修辞方法,可以启发读者更加广阔深远的想像和联想,让读者从各自的生活经历和文化素养出发 , 去领会作品的思想内容和艺术境界 。又如:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上 。薄薄的青雾浮起在荷塘里 。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦 。”把荷叶和荷花放在月光的背景下,一个“泻”字,给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感;一个“浮”字,又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容 。作者是通过写叶、花的安谧、恬静,衬托出月色的朦胧柔和 。又如:“月光是隔了树照过来的 , 高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭愣愣如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上 。”这里写“黑影”和“倩影”,还是写月色,因为影是月光照射在物体上产生的 。树影明暗掩映 , 错落有致,反衬月光轻盈荡漾 。月色本是难以描摹的,但作者透过不同的景物,从不同的角度去写月色 , 使难状之景如在眼前 。
2.把握文章思想感情
文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”,以下处处关联这种不宁静的心绪:路是幽僻的,寂寞的;地上的月光是淡淡的,天上的云也是淡淡的;“树色一例是阴阴的”;听到热闹的蝉声和蛙声 , 心想“热闹是它们的,我什么也没有”;想到古人采莲的盛况,发出 “这令我到底惦着江南了”的感慨 , 不满于现实,又不得不回到现实中来 。淡淡的忧愁情绪笼罩了全文 。
但是,作者的感情是复杂的,与“淡淡的忧愁”相伴随的,还有“淡淡的喜悦” 。文章开头,“忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里 , 总该另有一番样子吧”,可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的;沿着荷塘的小路 , 往日阴森森 , “今晚却很好” , 经过一番澄思静虑,便觉得自己是个“自由的人”;到了荷塘,他真正暂得自由,心系于美景,怡然之情顿生;由赏景而思接千载,想到古人采莲那个“热闹的季节”,“风流的季节” 。可见,“淡淡的喜悦”同样笼罩了全文 。
直接而集中地表现作者思想感情的 , 是第三段的内心独白 。这一大段独白,是从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得的一个过渡,表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望 。作者的这种心情,在月下荷塘这样一个幽美的环境中 , 表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀 。
总之,忧愁与喜悦是相伴共生的:处忧愁之中而向往喜悦,处喜悦之中而受忧愁的牵掣 。它们是作者观景时矛盾心态变化的两个方面 。但内心的波动没有大起大落,而是有所掩抑的 , 情感的抒发是有所节制的(他自称是个“中和主义者”),这就是所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现 。所以无论是忧愁还是喜悦,都是“淡淡的” 。
关于本文的主题思想和作者的写作意图,历来有多种不同的理解 。
有人认为,本文是作者寄情山水之作,抒写清冷幽深的境界 , 表现凄凉的心境;有人认为本文是借景抒情之作 , 表现作者愁闷的心情;有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣,拘守个人的小天地,表现闲适的心情;有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪,而是表现作者对现实不满的愤激心情;有人认为是表现对黑暗实现不满和对美好生活的向往 。凡此种种,不胜枚举 。
3.品味精美语言
本文语言朴素典雅,准确生动,贮满诗意 。
朱自清的散文语言一贯有朴素的美,他力求“真”,“真就是自然”(《论逼真与如画》),“回到朴素 , 回到自然”(《今天的诗》),以为“藻饰过甚,真意转晦”,便不可取 。他不用绮丽的、古奥的、生僻的字词来雕琢描绘事物 , 而显千情万态于轻描淡写之中 。但也不是单纯的朴素 , 而是寓灵机、灵巧、灵动、灵秀于朴素之中,也常依据忽然触发的感受 , 凭借丰富的想像 , 使物象灵光闪现,把读者引入如诗如画的境界中 。以本文而论,作者不用浓墨重彩,画的是淡墨水彩 。适当地运用一些有色彩的词语 , 但更多地是运用比喻,启发读者的联想和想像,使画面的色彩淡中有浓 。如写静态的荷花,连用三个比喻:“正如一粒粒的明珠”,是写淡月照耀下花朵晶莹闪光;“又如碧天里的星星” , 是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗;“又如刚出浴的美人”,是写荷花不染纤尘的美质 。这些词句,全无奇异之处,但是用在本文的语境中,却有着特殊的艺术魅力,准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征 。再有,“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”,这“泻”字也很平常 , 但与“静静地”修饰语相配合,准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻,又绝无声响,幽静幽美 。又如,“叶子底下是脉脉的流水”,“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意 , 这里用来写流水,流水无声而又好像有情意 。它们嵌在句子中,不像苦心经营的,却很有表现力 。其他如写荷叶用“挨”,写灯光用“漏”等 , 都很见作者的语言功力 。
本文用了三十多个叠字,不但传神地描摹出眼前之景,同时有一种音韵美 。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树,隐隐约约的远山 , 曲曲折折的荷塘,亭亭玉立的荷花,缕缕的清香,静静的花叶,薄薄的青雾,既加强了语意,又使文气舒展,音韵和谐 。
春之怀古
春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村 , 唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥 。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯 。一声雷,可以无端地惹哭满天的云 , 一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号 。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的 。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢 。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了 。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来 。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状 , 用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春” 。
鸟又可以开始丈量天空了 。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度 。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算 , 核了又核,终于还是不敢宣布统计数字 。
至于所有的花,已交给蝴蝶去数 。所有的蕊,交给蜜蜂去编册 。所有的树,交给风去纵宠 。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询 。
春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天 。
赏析
春之怀古以通过一系列春天的意象,使春天具有了旺盛的生命力 。仔细阅读,我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法 。例如文章第一段 , 虽然只有短短一句话,却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法,融情于景,浑然天成 。在后面的几段中,拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手法也是层出不穷 。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空 。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花,已交给蝴蝶去点数 。所有的蕊,交给蜜蜂去编册 。所有的树,交给风去纵宠 。而风 , 交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询 。”……作者把自然界中难以言表的春的意象,都比拟成可感知的人的形象和人的姿态,给读者以形象逼真的感受 。
纵观全文,我们可以发现,作者在行文的过程中有三次在文段的开头,重复“春天必然曾经是这样”这句话 。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来,使这篇文章达到了条理清晰,读来一目了然的效果,充分体现了散文“形散神凝”的特色 。
同时在这篇文章当中 , 我们还可以感受到作者“天马行空”、“行云流水”般的写作思路 。
第一段从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”,笔触所及犹如匀润的弧线,自然、流畅而又干净利落 , 一如一丝不苟的 “工笔画”,而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样 , 浓浓的春意瞬间流淌于纸上,一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致的推倒了我们的眼前 。
春来了,不仅温柔却更充满生机、活力四射,甚至有些“野蛮” 。“惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、扬起漫天的飞絮这都是她的杰作 。有一句话说:“冬天来了,春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼 。所以一旦春天真正到来 , 人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利,激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候,充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用:“惹”、 “斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等,让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!
写文章,想象力是灵魂,没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章 。作者从 “春”的翘舌发音联想到了“口哨声”,而由此展开了人们初造此字时的情景 。虽然其实并非如此,但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分 。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌,更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意 。
然而,倘若文章只是停留在对春天的闲情写生上 , 倒也只能算是一篇佳作而不能称之为美文的 。我们在来看题目《春之怀古》,让后我们再来看一下文章的最后一段“穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天 。”读到此处 , 我们才能明白,以上作者笔下的唯美的春天都是作者所怀想的“必然是这样的”古典中的春天,而现实则多是“烟囱与烟囱的黑森林” 。但是在这种黑森林的狰狞面目面前,作者并没有心灵麻木的习以为常或者黯然神伤,而是十分坚定自己的信念“春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?”,受着作者文字和她执着信念的感染,我们的心灵也不禁升华,也想与作者一起去 “走访那踯躅在湮远年代中的春天”了 。
如何写好一篇赏析文章赏析要分开来写,先要写赏,主题是什么,也就是你观赏的是什么?也就是灵魂是什么,然后才是分析,将欣赏中遇到的问题加以总结,得出结论,然后加上你的观点,这就是一篇赏析作品,无论你对作品中的结构、主人公、或者作者等等一些问题有任何看法 , 你都可以写出来,当然不能违反我们通常所说的一些道德伦理和国家法律的原则,其他的你都可以把对这篇作品的看法写出来 , 这才是最主要的目的 。
诗歌赏析文章一般有两种写法:
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点 。
在这种体式下,较完整的写法是:
A.作者简介 。
B.作品写作背景简介 。
C. 作品意象分析(诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想 , 诗句表达的意境) 。
D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中) 。
E.作品艺术特点的综合评价(往往带有总结的意味) 。
如果不要求很完整 , 则可不写作者简介、写作背景两部分 。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点 。
采用这种写法时 , 往往只抓住一个方面,如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等 。对于其他方面,则不论及,因而它的篇幅一般较短小 。
必须指出的是,无论采用那一种写法,都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄袭 。
解答技巧
(一),解题入格
1,诗歌形象:身份+性格
2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)
3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情
4,体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境
(一),解题入格
5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
(一),解题入格
9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.
10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)
(二),答题程式
"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.
如何确定写了什么内容
(1)注意诗歌的题目
诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.
如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容
【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.
(2)仔细推敲关键词句.
(3)注意词语的隐含信息.
诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思,而实际讲的是另一个意思.
如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".
(4)调动知识积累.
例:提到王维和岳飞你会想到什么
"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.
(二),答题程式
"为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表现……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致.
这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.
诗歌赏析的一般的步骤是叙析评.
优美文章欣赏【好文章欣赏_优美散文及赏析】听雨,我真陶醉
如果你固执地认为,夏天听雨太嘈杂,秋天听雨太凄凉,冬天听雨太难得,那么你就在春天听雨吧,窗户一定要打开的 , 电灯一定要熄灭的 。春天听雨 , 无可挑剔 。
“随风潜入夜,润物细无声” 。当无名的烦恼袭来 , 当世间的一切都归于沉寂之后,当几声犬吠划破宁静时 , 听,仔细听……
这雨飘洒着从天而降,飘到树杈上,落到屋顶上,顺着房檐,滴到地面,最后融入泥土……听,仔细听……
这雨缠绵着,被晚风吹得轻舞飞扬,形成一首和谐的乐章,是一首极富有节奏感的乐章 , 时而舒缓,时而急剧……听,仔细听……
你是否觉得你已与大自然融为一体?
这雨,轻唱着 , 挖空你的心思,道出你的惆怅 , 注释你的疑惑,弥漫你的想像,使你觉得自己仿佛已经变做一滴雨,一棵树,一根草 , 一束花,一把土……这雨,使得时间似乎凝固 , 只有墙上的钟告诉你生命在延续 。
听着,听着 , 我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷,也逢着一位结着丁香般愁怨的姑娘,一位梦一般,风一般,云一般飘去了的姑娘 。
这雨 , 净化着我的心灵,使我在自己的世界中找到一方净土,一片慰藉 。我成长中的遗憾会在这柔和的歌声中变得美丽吗?雨水真清纯,清纯得如同我的泪,在我的泪中,我看不清自己 。
太多心思,太多痴言,太多情愫,太多惆怅,太多太多的思绪,只能在这细雨纷飞的日子里将它们逐一放飞 。
撕调最后的日历 , 于是过去变成回忆,我仔细地寻找,我永久地等待,期待着一个全新的自己 , 留给雨夜,一个新的足迹……
听雨 , 听春天的雨,不能言传 , 只可意会……
怎样赏析文章一、看文章的主题 。主题鲜明,立意正确,说明了什么道理 。
二、看文章的内容 。要叙述清楚,事情脉络通顺,情节感人,有说服力、感染力 。
三、看文章写作特点 。如:寓情于景、文字夸张、感情细腻、故事倒叙等等 。
另外,文章的赏析还是要从作者想要表达的思想感情入手 。赏析赏析,就是分析和鉴赏 。要抓住那些能体现作者感情的语句,并挑出典型进行分析 。也就是说,你所分析的每一句话,都要来自原文,是从原文中得出的结论 。之后的鉴赏,就是在分析完文章后,对文章的主题进行升华 , 应为考卷上所给的文章基本都出于名家之手 , 所以尽管美化提升就好 。若是为普通文章写赏析,那也可以把不足和失误之处写出
一,语言特色的赏析
1,本文语言生动、优美而又亲切自然 , 充满文雅的书卷气,特别是多用比喻拟人的修辞手法,生动形象地表现了……给我们展现出一幅……的画面,令人读后久久沉浸于这种美的享受之中 。
2,本文句式灵活多变,长句、短句、排比句、对偶句、反问句等等,生动活泼,摇曳多姿,尽显华彩,富有很强的节奏感和表现力,令人百读不厌,回味无穷 。
3 , 本文中的……,抓住了……的特点,运用……几个极富表现力的动词,把……写得惟妙惟肖 , 给我们展现出一幅……的图画,令人读后有身临其境之感,所见之景如在目前 。
4,本文所表达的……感情,深沉隽永,感人至深,读者无不为那份真挚而浓烈的感情而动容,始知天下……之情与共 。
5,本文语言极富夸张、讽刺的味道,特别是……几句,把……的形态刻画得入木三分,令人捧腹大笑之后又进入对……的深深思考,令人受益匪浅 。
6,本文语言极富哲理,特别是……几句 , 告诉我们……,使我们读后懂得了……的道理,并能启发我们对……进行更深层的思考 , 令人受益匪浅 。
二,写作手法的赏析
1,小中见大:本文从我们所熟知的……入题,抓住……的……特点 , 让我们从平常小事中领悟到深刻的生活道理 。(或从平常小事中体现出了崇高的思想境界;或从平常小事中表现出美好的精神品质 。)例,《哨子》《帆》《萤火虫》 。
2,对比:本文巧用对比,把……和……巧妙地呈现在读者眼前,让读者很自然地从对比中感觉到……的变化(或说优劣好坏),从而鲜明地表现出…… 。例,《范进中举》
3,象征:本文运用象征的写作手法,抓住了……与……相似的特点,通过对……准确的描写刻画 , 更好地达到了表现……的目的 。例,《白杨礼赞》
4,巧合:本文巧妙地运用了巧合,……,既在读者的意料之外 , 却又在生活的情理之中,很好地表现了主题,令人读后不免颔首称许 。例,《麦琪的礼物》
5,抑扬:本文运用了抑扬之法,作者的本意是……,而先……,令读者更全面深刻地认识……,使所表现的对象更丰满,更鲜明 。例 , 《白杨礼赞》
6,衬托:本文运用了衬托之法 , 用……的……衬托……的…… , 使作者对自己的表现对象的表达意图更明确地呈现在读者面前 , 增强了文章的表现力 。例,《白杨礼赞》
7,烘托:本文大量运用环境烘托,把表现对象的……心理,放在一个……的环境里,更好地表现了人物的内心世界,增强了文章的表现力 。例 , 《孤独之旅》
8,托物言志:本文巧妙地运用了托物言志的写法 , 作者紧紧抓住……的……的特点,精心刻画 , 从而含蓄地表达了作者……的理想(或人生观或生活态度或精神品质) 。例,《爱莲说》
9 , 卒章显志:本文运用了卒章显志的写作手法 , 层层铺叙,直到最后才突然揭开谜底 , …… , 令人有恍然大悟之感,然后又转入深深的思考 。
10,悬念:本文巧妙地运用了悬念的写作手法,先把……抛给读者而又并不说明原因,层层设疑,紧紧地抓住读者的阅读兴趣 , 更好地达到了表达自己主题的目的.
文章赏析怎么写
优美散文及赏析原文阅读
读莫扎特与忆乡村(有删节)
耿 翔
大地上的事情,只有大地知道 。
当我还在北方的一个小村子里,跟着年迈的父母,像蚕儿结茧一样,完成将被土地封闭的童年时,一种内心的躁动,使我对来自土地的每一种声音 , 都十分敏感,都想通过声音的翅膀 , 飞抵一片比麦田,更令人动情的地方 。
莫扎特,我不知道在你生活的大地上,声音的翅膀,最初是怎样飞翔的?当你用耳朵 , 听见花的骨朵,轻轻地颤动出季节的消息时 , 你的内心,是否被音乐的潮水浸湿了?那时,站在维也纳郊外的山坡上,你是否做着这样的遐想:大地的内心,也是五颜六色的 。要不,这些永远被踩在脚下的泥土,怎会生出这样美好的花朵?正是土地,给了你这样的遐想,正是这样的遐想 , 塑造了你的童年 。由此,世界和我,在百年孤独之后的今天,还能通过你的音乐 , 排遣内心的寂寞 , 从而在一种不受时空约束的层面上 , 让精神获得神的愉悦 。
大地呵,为了富人,也为了穷人,就这样精美的安排着大地上的事情 。
现在,坐在把泥土隔在水泥和钢筋之外的长安城里,我想着远在百里的一块大地 。尽管我的脚步,对于它已经很陌生了,但它关于泥土的神话,将永远在我的心田里疯长 。
其实 , 我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的 。
那是母亲种着黄花、韭菜、茄子和豆角的园子 。
我甚至相信,不仅园子里各种开得热烈的菜花,是母亲种出来的,就是那些在各种花间,飞得热烈的蝴蝶,也是母亲种出来的 。我最爱看母亲在园子里摘菜,因为那时,就有许多蝴蝶,落在母亲的脊背、肩膀和头发上,也在采摘着什么 。每每陷入这样的画面里,我发现母亲的身上 , 就集合了乡村里的所有声音 。如果把它们用乐谱记下来,且由竹制的笛子演奏出来,就是对乡村精神最经典的歌颂 。可惜的是,直到今天,我也没有把浮现在母亲身上的音乐读出来,让它成为我出生的大地上最惊心动魄的事情 。但我坚信,莫扎特的全部音乐,都是从母亲身上对大地上的事情,一种最天才的阅读 。可以这样想象 , 当父亲领着他和姐姐,在欧洲大地上为音乐奔走的时候,他的母亲,永远像一位集合着大地上的声音,时刻出现在他想象里的音乐之神,护佑着他,为了后来的我们能听到他天才的音乐,而从大地上的事情里汲取声音的力量 。
面对莫扎特,我不能不平静下来,回到母亲没有走出的那片乡土上去 。
在那里,我的所有记忆,都与声音有关 。在母亲弯腰劳作的园子里,我听过蝴蝶的颤翅声;在母亲祈雨背水的后沟里,我听过老狼的凄哭声;在母亲挖药走过的土城里,我听过野兔的打洞声;在母亲洗衣的涝池里,我听过土蛙的鸣叫声 。其实,我能长成一位诗人,用像青铜一样的汉字 , 写我日出日落中的村子 , 写我晴天雨天中的乡亲,是因为每天清晨,我第一眼看见的世界,都是在窗户自然成型的画框里,母亲梳着她的长发 。随着木质的梳子由上至下的滑落,我听见阳光在她的长发里,发出光亮的声音 。
我不知道这就是音乐 。但我对这个画面的欣赏,一直持续到我离开故乡 。案例赏析
阅读一篇文章,就像认识一位朋友,要通过数次交流、多方接触,才可能逐渐透过外表,听懂他内心的声音,读出他潜在的光华——如果他有的话 。然后再决定是与他相交相知 , 还是点头而过 。
从另一个角度来看 , 读文章又比交朋友要简单 。因为人是善变的,这一刻说的想的,下一刻可能就变了 。而文章一旦创作出来,发表之后,就是相对固定的,不再是完全属于作者的了 。读者可以根据自己的爱好、自己的眼光,阐述出自己心中的“哈姆雷特” 。
一切从“头”开始 , 读文章当然也要从题目开始 。《读莫扎特与忆乡村》已经很明确地点出了所写的主体内容:和阅读莫扎特的音乐有关 , 和回忆养育自己的乡村有关 。
初读文章,有几个生动的画面在脑海中挥之不去:儿时的作者在野外麦田里极目远眺,年幼的莫扎特在郊外山坡上冥思遐想,美丽的母亲在屋后菜园里摘菜劳作 , 身上落满了蝴蝶 。还有一些动听的声音萦绕耳旁:有蝴蝶的颤翅声 , 有老狼的凄哭声,有野兔的打洞声,还有母亲梳理长发的光亮的声音 。
读出这些 , 只能说我们把散落在文中的一颗颗璀璨的珍珠找到了,那该怎样把它们串联起来呢?
我们可以想象着让自己的思绪从眼前的文章飘散开去,一直飘到长安城内的一间小书房里,落下来,可以看到一个名叫耿翔的中年男子,叼着烟斗 , 眯着眼睛 , 坐在藤椅上,静静地聆听着音箱里传来的一首莫扎特的奏鸣曲 。看他出神的样子,应该是从这天籁一般的乐声中联想到了什么体会到了什么吧!
也许是想到了儿时在乡村聆听过的真正的天籁吧,那麦场上叽叽喳喳的鸟叫声,柳树上高亢嘹亮的“知了”声 , 后园里抑扬顿挫的蛐蛐声,田埂间窸窸窣窣的虫子爬行声……
也许正是这些声音使他从繁杂忙乱、重复琐碎的农活中抬起头来,意识到应该用心地体会这大地上的美丽 。而周围的人包括他的母亲,却无暇顾及这一切,低着头一心忙着手里的活计 。那日见伛偻的腰身,愈发黢黑粗糙的皮肤,都是全心全意服侍这片大地的印记 。只有这样的忠诚,大地才会赐予他们活下去所必需的粮食 。他们意识不到也从不敢想要离开这片养育而又束缚了自己的土地 。
而他却望着远处暗暗地想,这一眼望不到边的麦田之外,应该有更美丽的一片天地吧 。
也许正是这来自“内心的躁动”和对远方的向往,驱使他乘着“声音的翅膀”飞到了“一片比麦田 , 更令人动情的地方” 。
在人到中年的时候,他已经听过了各种各样的声音,读过了各种各样的画卷,却再也听不到那天然的、原始的大地内部的声音 , 再也看不见小时“每天清晨”“第一眼看见的”“在窗户自然成型的画框里,母亲梳着她的长发”的情景 。
他之所以对莫扎特的曲子一见钟情,再读倾心,就是因为从中他听到了大地内心的声音,看到了失落已久的美景 。
在听曲子的时候,他经常这样想,莫扎特应该和“我”有同样的体验、同样的向往吧?他应该也曾经“站在维也纳郊外的山坡上”,和“我”有相同的遐想:大地的内心,也应该是五颜六色的吧 , 要不然 , 这些只能永远被踩在脚底下的泥土,怎会生出这样美丽的花朵,散发出这样的芳香?他对大地上声音的敏感也应该和“我”一样,他也会深深地沉浸在那小溪潺潺的流水声里,密林中松鼠的嬉闹声里,不远处教堂悠扬的钟声里,乡间小路上的有节奏的马蹄声里吧?
不同的是,“我”为了追求更多的“美丽”,离开了母亲 , 离开了故乡,来到了一个花枝招展、富丽堂皇却没有“美丽”的地方 。而莫扎特却对大地的内心作了“最天才的阅读”,在母亲的“护佑”下 , 与父亲、姐姐奔走在欧洲大地上,用音乐向世人诉说着大地容颜的美丽、灵魂的沧桑 。
他也许有些后悔自己离开了母亲和故乡,可转念一想 , 如果自己当初不选择离开,现在又怎能真正认识到母亲的伟大、麦田的美丽?又怎能做到对田园发自内心的欣赏?他决定把这些都写下来,把对母亲的怀念,对家园的向往 , 对莫扎特的感激,对美丽深层次的领悟,都记录在纸上 。
应该从哪儿写起呢?他沉吟了半晌,想到了屋后的菜园子,母亲在那里因地制宜地种了些瓜果蔬菜 。记得母亲在园子里摘菜的情景,“有许多蝴蝶,落在母亲的脊背、肩膀和头发上,也在采摘着什么” 。当时只觉得蝴蝶飞得好看 , 母亲在花和蝴蝶的掩映下也很好看,而现在想来,正是母亲摘菜的情景给了我最初的美丽的震撼,也意识到,只有像母亲一样,专心致志地在田地里耕耘劳作,才是对大地所作的最忠诚的崇拜,才算是真正读懂了大地的内心 。
母亲没有走出那片乡土,但她不是一直生活在大地的内心深处吗?
他在莫扎特天籁般的钢琴奏鸣曲中,拿起了笔,极为平静地走进了那片“美丽的乡愁” 。
现在我们把刚才飘散出去的思绪拉回来 , 再读文章,咦,这不就是我们刚才深入作者的内心所体会到的一切吗?
要读懂作品 , 最好的途径就是深入作者的内心 。那么怎样才能不掺杂自己的主观情绪,最直接、最单纯地融进别人的世界呢?请允许我引用宗白华先生的一段话来阐述这一点并结束这一次的阅读:
“艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓‘静照’ 。静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘 。这时一点觉心 , 静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命,所谓万物静观皆自得 。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉 。”原文阅读
山中避雨
丰子恺
前天同两个女孩到西湖山中游玩,天忽下雨 。我们仓皇奔走,看见前方有一小庙 , 庙门口有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烛的 。我们趋之如归,茶店虽?。枰惨唤乔缓?。但在这时候,即使两角钱一壶,我们也不嫌贵了 。
茶越冲越淡,雨越落越大 。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好 。所谓“山色空 蒙雨亦奇”,我于此体会了这种境界的好处 。然而两个女孩子不解这种趣味 , 她们坐在这小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦闷万状 。我无法把我所体验的境界向她们说明,也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味 。
茶博士坐在门口拉胡琴 。除雨声外,这是我们当时所闻的唯一的声音 。拉的是《梅花三弄》 , 虽然音阶摸得不大准确,拍子还拉得不错 。这好像是因为顾客稀少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的 。可惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声 。为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借胡琴 。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我 。
我借了胡琴回茶店,两个女孩很欢喜 。“你会拉的?你会拉的?”我就拉给她们看 。手法虽生,音阶还摸得正 。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》,又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺 。阿庆的教法很特别 , 他只是拉《梅花三弄》给你听,却不教你工尺的曲谱 。他拉得很熟 , 但他不知工尺 。我对他的拉奏望洋兴叹,始终学他不来 。后来知道大汉识字,就请教他 。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张给我,我的胡琴拉奏由此入门 。现在所以能够摸出正确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验,一半仍是根基于大汉的教授的 。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲 。两女孩和着歌来唱,好像是西湖上卖唱的 。引得三家村里的人都来看 。一个女孩唱着《渔光曲》,要我用胡琴去和她 。我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖 。我曾经吃过七八年音乐教师饭,曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱,曾经弹过贝多芬的奏鸣曲 。但是,有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味 。
两部空黄包车拉过 , 被我们雇定了 。我付了茶钱,还了胡琴 , 辞别三家村的青年们,坐上车子 。油布遮盖我面前,看不见雨景 。我回味刚才的经验,觉得胡琴这种乐器很有意思 。钢琴笨重如棺材,小提琴要数十百元一具 。制造虽精 , 世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三角钱一把,虽然音域没有小提琴之广,也尽够演奏寻常小曲 。虽然音色不比小提琴优美,装配得法,其发音也还可听 。这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之 。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》一般地流行于民间 , 其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多呢 。我离去三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别 。我也觉得有些儿依依 。(曾经搪塞他们说:“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了 。)若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云:“乐以教和 。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话,不料这天在这荒村中实证了 。
?。保梗常的昵锶兆靼咐臀?br />《山中避雨》是丰子恺先生的散文佳作,闪烁着多种美的光彩 。从不同的角度阅读,会体验到不同的美 。
体验情感:一波三折的情感起伏
我们可以先整体感知一下文章,梳理其行文的脉络 。
古人云:“文似看山不喜平 。”好的文章均起伏有致,本文亦不例外 。本文情节简单,没有什么波澜,“不平”主要体现在“我”一波三折的情感变化上 。
“我”初时因游山遇雨,觉得“扫兴”,这是“一伏”,情绪有些低落 。但“我”毕竟是高雅之士,很快,“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了“我”的感兴,让“我”“反觉得比晴天游山趣味更好” , 这是“一起” 。“我”因体味到了这境界的好处,情绪开始回转 。为了安慰两个因游山不成而“怨天尤人”的女孩 , “我”借了茶博士的胡琴拉奏 。两个女孩很“欢喜”,和了琴声歌唱 , “引得三家村里的人都来看” 。甚至“三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖” 。而“我”也尝到了有生以来没有尝过的“音乐的趣味” 。这又是“一起”,文章的情感至此达到了高潮 。但“世上没有不散的筵席”,“我”要离开了 。村里的青年们和我“惜别”,我也觉得“有些儿依依”,感情又趋伤感 。这又是“一伏” 。
初读文章,可以感受到文章在“伏—起—起—伏”的情感跌宕中缓缓地向前推进着 。
体验内涵:水到渠成的意蕴抒发
整体感知后,我们可以再对文章进行分解阅读 。看文章的每个段落都写了些什么内容,这些内容包含着哪些深刻的思想意蕴,并思考作者为什么要写这些内容 。
在这个阅读过程中,我们可以提炼出组成本文的三个由浅入深的层次:叙事—抒情—悟理 。
?。保扔墒录扒?。
文章先叙述“我”同两个女孩(作者的两个女儿)到西湖山中游玩之事,这本是件乐事 。可是“天忽下雨”,“我们仓皇奔走”避雨 , 游山不成,从而有了“扫兴”之情 。可“山中阻雨”之事却意外地让我感受到了“寂寥而深沉的趣味”,让“我”有了“比晴天游山趣味更好”的感兴 。为了安慰两个女孩,“我”借了胡琴拉奏,女孩们和三家村的青年们一起和着歌唱之事 , 又让我感到了“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味” 。最后 , 三家村的青年们送“我”上车、和“我”惜别之事,还让“我”有了依依难舍的淡淡忧伤 。如此,情随事显 , 丝丝入扣 。
?。玻笥汕榛?。
文章由事及情,读罢使人如沐春风 。但作者并未到此戛然而止 , 而是又由情化理,开始回味:山中的“寂寥而深沉的趣味”只有像“我”这样的文人、画家,也即“雅人”才能欣赏,这是“独乐”,曲高必和寡 。而拉琴歌唱得到的乐趣是雅俗共赏之乐 , 是“与民同乐” 。“独乐”“与民同乐”,孰乐?答案显而易见。作者继而深思:胡琴这种乐器便宜、普及 , “倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》一般地流行于民间,其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多” 。文章最后,作者通过感受与三家村青年的依依惜别之情,更是体味到了“做了七八年音乐教师没有实证过”的“乐以教和”的深刻道理 。至此可见,作品不是专为述写生活细节而写,也不是为普通的体验而感 , 而是有着深刻、宏大的内涵 。由生活中常见的事物推及这样深重的人生与历史思考也许并不是作者刻意追求的,但却是原文所到达的效果,有水到渠成之感 。我们可以看到,文章没有对世事人生的忧叹与哀伤,只有一个文学家、一个画家、一个音乐家对生活对世界的唯美追求 。
掩卷沉思,因了文章的启示,我们的思绪也不再只停留于文章本身 。“乐以教和”的道理,我们在今天不同样有着现实的需要吗?
体验语言:行云流水般的语言运用
三读此文,我们可以换一个角度:品味一下这篇文章语言的魅力 。
全文使用纯粹的口语,简洁明了,没有任何修饰,称得上“清水出芙蓉,天然去雕饰” 。但这并不妨碍其动人的魅力,原因何在?仔细品味发现,本文的语言平易朴实不假 , 但并不平淡无味,而是于平易中写出了神采气韵 。
比如对文中人物的刻画 。他写自己的言行:一句“你的胡琴借我弄弄好不好” , 让我们仿佛看到一个温文尔雅的绅士正面带微笑客气地向茶店主人提着请求;一句“我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲”让我们又感受到了作者的真实与幽默 。他写女儿们的言行:“你会拉的?你会拉的?”两个相同的问句又让我们看到了两张大睁着眼睛又惊又喜的面孔 。寥寥数语,鲜明的人物形象便呼之欲出 。另外 , 他写阿庆,写裁缝司务大汉,写三家村的青年,均有此效 。
品味这样的语言,让我们对何谓生动传神的语言有了深刻的体验 。
此文我们还可以从其他角度阅读 , 比如写作的手法等,不同的角度会带给我们不同的收获
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